2023年7月15日 星期六

20230715《侯馬盟書》嘉字字形資料庫發布

 20230715《侯馬盟書》嘉字字形資料庫發布




知乎:https://zhuanlan.zhihu.com/p/643816916


【前言】

前幾天製作了「者」字的資料庫,今天再把「嘉」字處理完成。字數雖然沒有「者」字多,但這次分類的更詳細。

如果有朋友問你,嘉「異」在哪裡?請你大聲說,在這裡!




【「嘉」字的構形分類】 

這次的主角《侯馬盟書》「」字共有226個字例,有前次製作「者」字的經驗,筆者再以「丙」、「丁」、「子」、「丑」、「寅」、「卯」、「辰」、「巳」、「午」等作為分類代號。其中「丙」、「丁」一樣作為字跡殘和空的代號,上下段精算後共有69種字形組合。


「子」類分類說明

子1:U形內有二橫畫和丨形

子2:㐅交形叉明顯

子3:U形下接日形

子4:U形下接口形

子5:U形下接一口形


其他分類說明暫略。






【使用說明】

第一種,使用選單「簡號」選擇某一種簡號,例如「1」。

第二種,右側搜尋欄,選單選擇「簡號」、「編號」、「辭例」、「上半段分類」、「下半段分類」、「上下段同時查詢」等。


查詢後的列表內容,多數可以用游標點選左鍵一次,就有複製的功能。省去再次打字的時間。「外連簡號」點選「link」可以連到另一個資料庫,查詢該簡號在《侯馬盟書》2016(主要看摹本)、《侯馬盟書(增訂本)》(主要看原始圖版)這二本書的頁碼。


另外,使用資料庫時,如果想瞭解製作過程,可以點選「詳細說明」,和這篇「開箱文」的內容有87分像。

網址:https://www.mebag.com/index/houma_mengshu_jia/illustrate.asp



【小結】

二百多個字例,算是很精細的分類,驗證後知道,「嘉」字沒有到達傳說中百種形體寫法,詳細形體之間的傳承與關係,有待日後再來寫清楚。


下一個要挑戰的字是那一個呢?「敢」嗎?



【資料庫製作】

進入引得市,上方選單「工具書▼」→「出土文獻」→「簡牘帛書▶」→「侯馬盟書」→「簡號索引」

「《侯馬盟書》簡號索引資料庫」

https://www.mebag.com/index/houma_mengshu/List.asp


進入引得市,上方選單「工具書▼」→「出土文獻」→「簡牘帛書▶」→「侯馬盟書」→「嘉字形資料庫」

「《侯馬盟書》嘉字字形資料庫」

https://www.mebag.com/index/houma_mengshu_jia/List.asp


進入引得市,上方選單「工具書▼」→「出土文獻」→「簡牘帛書▶」→「侯馬盟書」→「者字形資料庫」

「《侯馬盟書》者字字形資料庫」

https://www.mebag.com/index/houma_mengshu_zhe/List.asp


【資料庫訂閱制】

20210903「語文辭典」2021.9.6(一)實施訂閱制

Blog:https://ebag2007.blogspot.com/2021/09/20210903202196.html

知乎:https://zhuanlan.zhihu.com/p/406542561

支付訂閱費用方法管道與「捐贈方式」相同。另須截圖回傳告知,信箱為:index2012.7@gmail.com


【《侯馬盟書文字編》凡例】

1.本書所收字形,是《侯馬盟書》(山西省文物工作委員會,文物出版社,2006年再版)的摹本全部字形和圖版中清晰的字形。

2.正編字頭用繁體,大致按照《說文解字》一書順序排列,不見《說文解字》的字,按偏旁部首附於相應各部之後,右上角加※號以示區別,或體用〔〕表示。

3.所錄字形,全採用掃描,以存其真。

4.每一字頭下字形的排列,大致按其在摹本或圖版中出現的順序。

5.每一字下皆先有辭例,後注明出處,如1:1(1),1:1表示字形原所在的編號,(1)表示第一單行。

6.個別字形下有說明,或引諸家之說,或錄此字的或體。

7.存疑字分兩部分,一部分為不便於歸部的字,另一部分為字形清晰但不知為何字者。


【《侯馬盟書文字編》對原摹本和圖版的校訂】

1.167頁,二〇三:九,對照294頁二〇二:九,知前者應寫二〇二:九。

2.195頁,一:八,應為一:六八。

3.200頁,※一:一〇二,應為一:一〇二。

4.226頁,※一六一二,應為※一六:一二。

5.233、234頁皆有七五:一,234頁的應為七六:一。

6.238的摹本※八五:三,對照129頁的圖版,第三行應增加孫、比(兟)。

7.240頁,※八五:一八、※八五:一九,應為八五:一八、八五:一九。

8.245頁,※九二:三,應為九二:三。

9.256頁,一五:六,應為一五二:六。

10.295頁,※二〇三:一一,應為二〇三:一一。

11.338頁,二〇三:九,應為二〇二:九。




【延伸閱讀】

20230711《侯馬盟書》者字字形資料庫發布

Blog:https://ebag2007.blogspot.com/2023/07/20230710_10.html

知乎:https://zhuanlan.zhihu.com/p/642839333


20230711《侯馬盟書》簡號索引資料庫發布

Blog:https://ebag2007.blogspot.com/2023/07/20230710.html

知乎:https://zhuanlan.zhihu.com/p/642841000


20180405《侯馬盟書文字編》字頭索引數位化完成

Blog:https://ebag2007.blogspot.tw/2018/04/20180405.html

知乎:https://zhuanlan.zhihu.com/p/35321380


張道升:《侯馬盟書文字編》,合肥:黃山書社,2017年6月。ISBN:978-7-5461-6365-9

張頷·陶正剛·張守中·山西省文物工作委員會編:《侯馬盟書(增訂本)》,太原:山西古籍出版社,2006年4月。ISBN:7-80598-617-7

張頷.陶正剛.張守中.山西省文物工作委員會:《侯馬盟書》,太原:三晉出版社,2016年11月。

ISBN:978-7-5457-1400-5

劉釗:《馬王堆漢墓簡帛文字全編》,北京:中華書局,2020年1月。ISBN:978-7-101-14280-8

西林昭一:《簡牘名蹟選》10(河南.山西篇),東京:二玄社,2009年4月。

2023年7月13日 星期四

20131003白騎士的進擊

 20131003白騎士的進擊

方格子:https://vocus.cc/new-editor/64b03510fd8978000146fc35


十年前作的東西,現在來看還是覺得很有趣,所以再次貼出來。








延伸閱讀

20080102「機車」的篆刻創作

Blog:https://ebag2007.blogspot.com/2023/07/20080102.html

方格子:https://vocus.cc/article/64b03126fd8978000146df51


城市底層的記憶——我與白騎士的對話(草擬)2011.9.2

Blog:https://ebag2007.blogspot.com/2011/09/201192.html

方格子:https://vocus.cc/article/64b00743fd89780001442e4b

20080102「機車」的篆刻創作

20080102「機車」的篆刻創作 



開場白

以下內容基本上沒有特別修改,就是筆者2008年寫的內容。


創作時間:2008年1月2日(三)PM 3:00~PM 4:15

創作地點:臺灣板橋 墨花草堂

釋    文:機車

印材尺寸:1.9 × 2.2 × 3.6cm(長×寬×高)

印存尺寸:1.9 × 2.2 cm(縱×橫)

邊    款:バイク。○八首作。濤。0102。[/b]




創作理念:

    關閉多日已重新上線的教育部「國語辭典」上解釋「機車」兩字說:「1.機器腳踏車的縮稱。見「機器腳踏車」條。2.火車中配備動力發動機,用以拖曳或推動列車的車輛,稱為「機車」。有蒸汽機、柴油機、電動機等種類。俗稱為「火車頭」。」但這兩種解釋並不是我想表達的意思,這裡的「機車」是當代年輕人流行的口頭禪,一種較委婉、嘻皮的數落別人的發洩用語。「機車咧」、「你很機車耶」等等,也是一種火星文吧。(可能不久之後,官方也會收錄進去這個「新詞義」吧?)


    不過觀賞者想解釋以上哪一種,我都贊同沒意見,刻此印不是因「詞義」而是覺得「字體的造形」特殊有趣,每日上下班等紅綠燈時都會觀察腳下的東西,久而久之對這些相關的造形就很有興趣,嚴格來說道路上的「文字與圖像」都是很本土的「地表創作藝術」。這樣豐富多趣的造形藝術,可能會在未來的某一個時候才會被發掘出來吧?


    一直很想作這樣一個有系統範圍的田野調查研究,但都還未執行,只有一年前曾利用「待業」的閒暇時間拍了幾張「白騎士」,並且經影像處理做成幾張圖片。曾發表在自己「雅虎奇摩」的部落格裡。(http://tw.myblog.yahoo.com/liangr.tw/article?mid=53&sc=1),這樣的人形騎士標誌是不是台灣獨有?我並不清楚,但在2004年時去大陸近二個月,去了許多都市倒是都沒見過這樣的標誌。

 

    文字對「設計人」來說,重在文字的造形,是不是符合字體的「正確寫法」不會是必要的考量,多一劃、少一劃、多一點、少一點等設計方法是很稀鬆平常的事。很多古代刻鑄在石頭、金屬等材質上的文字,其實應該是要劃分在「設計」的領域範疇,而不是只有在「文字學」的範疇,字與字之間的關係不一定會有「傳承」的關係。(這如果要詳談,又得另外寫了)


    從道路上常見的「機」字可知,的雙「ㄠ」形,成雙「E」,「戈」也有些許變化,如我前面說的,設計文字中,「ㄠ」>>>「E」的改變過程是不需要「理由」,(這裡面只有簡單的設計理念問題,有時甚甚至連理念都沒有,只有純粹的美感經驗或者...,並沒有很複雜的文字承襲的問題。)在道路施工的標示文字的考量上,施工的程序與流程我不是很清楚,但適度的「簡化」應該也是執行的工人所考量的。或者,交通部曾有頒佈統一的道路文字?當然,以上這些都是我的想像猜測,我並沒有去調查考察。交通部與各地方政府的道路相關部門屬於官方,而實際時道路的施工,其實是發包給各民間公司行號去執行,我在想,如果數百年後,在地上挖到一個「機」字,那時候的學者會說這是「官方文字」還是「民間文字」?個人以為文字就是文字,沒有官、民的差別,也沒有特定字體的使用方法,現在、未來,還有過去數千年前的古代也是一樣,把設計文字和實用書寫文字混淆在一起是很多人犯的錯誤而不自知。


    這種我認為也是一種藝術表現的創作,是製作工人以油漆經工具的「滾、刷」在柏油、磚等表面上,因為媒介與工具控制的關係,工人的情感可能不盡然能完全展現,在一定時間內施工所「形成的線條」也可能會很接近,但經過汽車行駛行人等長時間的「半自然的洗禮」之後,這樣的線質就會有很豐富的變化。


    很多人一定認為地上的「白騎士」都是一樣的大小與造形,如果你以為真是如此,代表你大部分人一樣都很正常,不會無聊到觀察比較這些差異。但這個社會往要有點「不正常」,不正常的做出一些平常人想不到的事物,才能突破重圍鶴立雞群。無論是頭部的造形、身體、腳、機車頭的部分都會因作者的「手路」不同而有差異,看完本文後,騎機車出門等紅燈時,不妨低頭看看腳下的白騎士,或許會有些特殊的造形使你會心一笑。


    如果你並不認同我說的「白騎士」這樣的「造形藝術」,那你也可能對前幾天(去年年底)的一則消息也會覺得無趣。內容是《工商時報》說某大陸的藝術家,花了一百多天抱著一顆石頭繞了英國一圈的行為藝術深獲英國藝術界讚許。或許我還需要花更多時間來解釋何謂「行為藝術」,但,這不是我的專長,也懶的解釋。


    另外,在比較寬的道路上才有的「機車暫停區」裡面「滾製」的「白騎士」的造形方面,也會因為不同施工者會有很大的造形差異,但若是用固定尺寸的「模版」所製作的則不在討論的範圍,主要是這樣製作出來的人物造形雷同接近,亦更難將作者的「美感經驗」傳達出來。當你經過某條道路,細心觀察一下,很容易就可以知道是不是同一工人所為。


    「寄情於物」、「借物思情」是創作者多情複雜的腦袋中常會作的事,會有紀錄「白騎士」這樣的構想,或許是反應自己一種內心的寫照,白騎士就是想表達自己但卻不知用哪種方法,一直曝光在人群中,已達到了某種機能性的功用(告訴大家,機車要停在這裡),但卻被人們所忽略(多趣豐富的造形)。


    「白騎士」並不是永遠在那裡,他/她會因為道路的整修工程,會被機器給「刨」掉(整塊道路柏油表皮給刮掉)。或者會覆蓋上新的一層柏油後再「刷」上新的白騎士,一層層的堆疊下,越舊的越下層。表示著白騎士的存在僅是剎那的片刻,隨時有被取代替換的可能...。











    借題發揮的繞了一大圈,終於要回到篆刻創作本身(從一枝簽字筆都可以扯到人生【http://blog.yam.com/ebag/article/12193248】,可見自己越來越會想東想西了),機車二字僅有造形取自「道路標示文字」,在佈局或者線質上並沒有將其特色表達出來,朱白文相間、邊欄以封泥樣貌處理,印文線條筆力弱,白文「車」字的效果也不是很好,整體來說自己不是很滿意,只能算是一個實驗性質的即興之作吧?或許何時再來刻一次,試試其他種不同的變化。


    「バイク」,即機車(英文bike)之意,在邊款中的日期寫法延續這一篇「http://blog.yam.com/ebag/article/12889997」的數字造形,西元1月2日以0102表示,此印亦為嶄新的一年篆刻創作之路揭開序幕。


城市底層的記憶——我與白騎士的對話(草擬)2011.9.2

城市底層的記憶——我與白騎士的對話(草擬)2011.9.2





延伸閱讀

20080102「機車」的篆刻創作

前言

原先文章發表時間是201192日,發表在「天空部落格」(已關站一段時間了),十多年累積的文章一下子就沒了,這還不要緊。最近,連「臉書帳號」也停了(T__T |||),內容一樣就不見了。
 
今天「臺灣道路體」開放下載了,所以想把文章再貼出來,電腦字型結合以前的一些有趣的想法(白騎士),應該很契合。以下內容沒有特別修改,應該有很多錯字,還有語調不是那麼順暢。不過,那就是十多年前最真實的我…我所寫的一些感想文吧。

要說最早,其實在2006年就開始了,還有的一方篆刻創作「機車」也是繼續觀察「白騎士」的原因,之後有空,文章再來慢慢貼回來吧。
 
沒有這些文字紀錄,不會記得我曾經作過什麼,再次讀一讀,十多年過去,小朋友長大了,我也終於畢業,拿到博士學位,未來如何繼續前進呢…。

以下內容就是我與我的對話…

001-與寶寶 10比1





2023年7月10日 星期一

20230711《侯馬盟書》者字字形資料庫發布

 20230711《侯馬盟書》者字字形資料庫發布




知乎:https://zhuanlan.zhihu.com/p/642839333


【前言】

某天,筆者在《馬王堆漢墓簡帛文字全編》看到「臺」字的字形,共有:「養200.29」、「戰160.42」、「老甲57.6」、「老甲129.14」、「明24.1」、「陰乙文武13.39」、「老乙27.2」、「老乙61.14」、「相1.18」、「相44.41」、「相60.5」等11個字例。「者室」形的組合覺得很有趣。


「養」即〈養生方〉

「戰」即〈戰國縱橫家書〉

「老甲」即〈老子甲本〉

「明」即〈明君〉

「陰乙文武」即〈陰陽五行乙本〉

「老乙」即〈老字乙本〉

「相」即〈相馬經〉


另外,《里耶秦簡》也有一些字例,如:《里耶秦簡》8.2137、《里耶秦簡》9.1989、《里耶秦簡》9.2346正(4)、《里耶秦簡》9.2346背」等。其構形都是作「者室」形,比秦漢印的構形還更原始。比較特別的是,西漢晚期的〈武威漢簡.王杖〉有二個字例,作「高至」形。「臺」字上方的「者」形如何變遷成「吉」形,中間的過程變化,讓我好奇、感興趣,要探索更早的書寫字跡,那就一定得往《侯馬盟書》找看看了…。


《侯馬盟書文字編》有完整的字形字例,可作為底本。藉由這次的整理,剛好也可以驗證一下一字多形到底有多少種「形」?



【數位摹本製作】

字例採用張道升《侯馬盟書文字編》91至104頁,共有795個字例。文字編每頁最多有60個字形,有三行,每行最多有20個字形,所以,字形圖檔的命名方式是這樣的:

091_a01(代表91頁第一行第一個字形圖)

091_b01(代表91頁第二行第一個字形圖)

091_c01(代表91頁第三行第一個字形圖)




有這樣的命名後,當我看到這個圖,就能夠很快的了解字形原本所在的位置。


整個流程與步驟如下:

1.數位摹本製作處理(91~104頁)

2.圈選範圍裁切圖檔(91~104頁)

3.檔案補充命名設定

4.修正裁切圖形

5.字形編號輸入建檔

6.資料庫資料整理

7.程式修改、資料庫上傳

8.分類、資料庫內容補充


圖檔600dpi 1tiff

鉛筆筆畫5像素

放大約700%


字例從:八八:三(4)開始至九二:二二(4)結束,14個字花了約11分處理,平均一個字用了0.78分。原先字跡約0.5公分,在螢幕上呈現是14公分,等於放大了28倍。


【20230706《侯馬盟書》「者」字數位摹本製作紀錄】 




youtube影片網址:https://youtu.be/o0T7J0z_sgU

bilibili影片網址:

https://www.bilibili.com/video/BV1eP411y75E/?share_source=copy_web&vd_source=a992972ed37eff21d4a0c8db360abda8



【「者」字的構形分類】 

採取上、下段分類

這次的主角《侯馬盟書》「者」字共有795個字例,「091_b03」的圖檔為拆分例子,以「甲」、「乙」「丙」、「丁」作為分類代號,「甲」、「乙」又分別各有四種和六種分類,上下段精算後共有32種字形組合。


「甲」類分類說明

甲1:筆畫垂直或接近垂直

甲2:筆畫傾斜與下方筆畫接點近中段

甲3:筆畫往右側收接近同一點

甲4:兩筆畫有明顯的交叉


「乙」類分類說明(略)




【使用說明】

第一種,使用選單「簡號」選擇某一種簡號,例如「1」。

第二種,右側搜尋欄,選單選擇「簡號」、「編號」、「辭例」、「上半段分類」、「下半段分類」、「上下段同時查詢」等。


查詢後的列表內容,多數可以用游標點選左鍵一次,就有複製的功能。省去再次打字的時間。「外連簡號」點選「link」可以連到另一個資料庫,查詢該簡號在《侯馬盟書》2016(主要看摹本)、《侯馬盟書(增訂本)》(主要看原始圖版)這二本書的頁碼。



另外,使用資料庫時,如果想瞭解製作過程,可以點選「詳細說明」,和這篇「開箱文」的內容有87分像。

網址:https://www.mebag.com/index/houma_mengshu_zhe/illustrate.asp







【資料庫製作】

【資料庫製作】

進入引得市,上方選單「工具書▼」→「出土文獻」→「簡牘帛書▶」→「侯馬盟書」→「簡號索引」

「《侯馬盟書》簡號索引資料庫」

https://www.mebag.com/index/houma_mengshu/List.asp


進入引得市,上方選單「工具書▼」→「出土文獻」→「簡牘帛書▶」→「侯馬盟書」→「嘉字形資料庫」

「《侯馬盟書》嘉字字形資料庫」

https://www.mebag.com/index/houma_mengshu_jia/List.asp


進入引得市,上方選單「工具書▼」→「出土文獻」→「簡牘帛書▶」→「侯馬盟書」→「者字形資料庫」

「《侯馬盟書》者字字形資料庫」

https://www.mebag.com/index/houma_mengshu_zhe/List.asp


【資料庫訂閱制】

20210903「語文辭典」2021.9.6(一)實施訂閱制

Blog:https://ebag2007.blogspot.com/2021/09/20210903202196.html

知乎:https://zhuanlan.zhihu.com/p/406542561

支付訂閱費用方法管道與「捐贈方式」相同。另須截圖回傳告知,信箱為:index2012.7@gmail.com


【《侯馬盟書文字編》凡例】

1.本書所收字形,是《侯馬盟書》(山西省文物工作委員會,文物出版社,2006年再版)的摹本全部字形和圖版中清晰的字形。

2.正編字頭用繁體,大致按照《說文解字》一書順序排列,不見《說文解字》的字,按偏旁部首附於相應各部之後,右上角加※號以示區別,或體用〔〕表示。

3.所錄字形,全採用掃描,以存其真。

4.每一字頭下字形的排列,大致按其在摹本或圖版中出現的順序。

5.每一字下皆先有辭例,後注明出處,如1:1(1),1:1表示字形原所在的編號,(1)表示第一單行。

6.個別字形下有說明,或引諸家之說,或錄此字的或體。

7.存疑字分兩部分,一部分為不便於歸部的字,另一部分為字形清晰但不知為何字者。


【《侯馬盟書文字編》對原摹本和圖版的校訂】

1.167頁,二〇三:九,對照294頁二〇二:九,知前者應寫二〇二:九。

2.195頁,一:八,應為一:六八。

3.200頁,※一:一〇二,應為一:一〇二。

4.226頁,※一六一二,應為※一六:一二。

5.233、234頁皆有七五:一,234頁的應為七六:一。

6.238的摹本※八五:三,對照129頁的圖版,第三行應增加孫、比(兟)。

7.240頁,※八五:一八、※八五:一九,應為八五:一八、八五:一九。

8.245頁,※九二:三,應為九二:三。

9.256頁,一五:六,應為一五二:六。

10.295頁,※二〇三:一一,應為二〇三:一一。

11.338頁,二〇三:九,應為二〇二:九。


【補記】

筆者在《簡牘名蹟選》10(河南.山西篇)的63頁,看到一個「者」字的字形,要如何知道原來的簡號呢?依照我們分類,上半段即為「甲4」,下半段為「乙5」,選擇「上下段同時查詢」輸入「甲3_乙5」,共列出了七筆資料,從字形中看出簡號即是「156:1」。







【小結】

最初一個想法,製作時間超過一個禮拜,最後完成了數百個字形處理與分類,呈現在資料庫中。這過程,又看到很其他的字例、字形,不先收線,感覺發不了開箱文了!如果要寫文章,題目大概就是:「者」麼這麼多形――《侯馬盟書》者字的構形考察。


未來一定還有很多可以展開的項目,希望有時間可以寫看看,我自己也很期待…。




【延伸閱讀】

20230711《侯馬盟書》簡號索引資料庫發布

Blog:https://ebag2007.blogspot.com/2023/07/20230710.html

知乎:https://zhuanlan.zhihu.com/p/642841000

20180405《侯馬盟書文字編》字頭索引數位化完成

Blog:https://ebag2007.blogspot.tw/2018/04/20180405.html

知乎:https://zhuanlan.zhihu.com/p/35321380


張道升:《侯馬盟書文字編》,合肥:黃山書社,2017年6月。ISBN:978-7-5461-6365-9

張頷·陶正剛·張守中·山西省文物工作委員會編:《侯馬盟書(增訂本)》,太原:山西古籍出版社,2006年4月。ISBN:7-80598-617-7

張頷.陶正剛.張守中.山西省文物工作委員會:《侯馬盟書》,太原:三晉出版社,2016年11月。

ISBN:978-7-5457-1400-5

劉釗:《馬王堆漢墓簡帛文字全編》,北京:中華書局,2020年1月。ISBN:978-7-101-14280-8

西林昭一:《簡牘名蹟選》10(河南.山西篇),東京:二玄社,2009年4月。

20230711《侯馬盟書》簡號索引資料庫發布

 20230711《侯馬盟書》簡號索引資料庫發布


知乎:https://zhuanlan.zhihu.com/p/642841000



【前言】

因為《侯馬盟書》「者」字的構形整理考察,所以順便也把《侯馬盟書》簡號索引一起整理起來,有:「宗盟類一(1)」、「宗盟類二(189)」、「宗盟類三(2)」、「宗盟類四(293)」、「宗盟類五(26)」、「宗盟類六(4)」、「委質類(75)」、「納室類(58)」、「詛咒類一(2)」、「詛咒類二(1)」、「卜筮類(3)」、「其他(3)」等十二種分類,共有657筆。目前收錄二本簡號索引,即:


《侯馬盟書》2016(主要看摹本)

《侯馬盟書(增訂本)》(主要看原始圖版)


【RMP檔的設定】

第一欄中的「《侯馬盟書》2016」,請將RMP檔名命為:「侯馬盟書字表_2016

第二欄中的「《侯馬盟書》增訂本」,請將RMP檔名命為:「侯馬盟書(增訂本)


※沒有正確設定,點選頁碼會無法正確開啟PDF檔案並跳頁。


如果還有其他《侯馬盟書》相關文獻書籍的索引可以新增,請來信告知,謝謝!



【使用說明】

第一種,使用選單「分類」選擇某一分類,例如「宗盟類四」。

第二種,右側搜尋欄,選單選擇「簡號」、「分類」,輸入簡號或分類查詢。


查詢後的列表內容,多數可以用游標點選左鍵一次,就有複製的功能。當電腦硬碟中有對應的檔案,以及開卷助理與RMP設定正確。查詢後,點選頁碼,即可跳頁瀏覽。



【資料庫製作】

進入引得市,上方選單「工具書▼」→「出土文獻」→「簡牘帛書▶」→「侯馬盟書」→「簡號索引」

「《侯馬盟書》簡號索引資料庫」

https://www.mebag.com/index/houma_mengshu/List.asp


進入引得市,上方選單「工具書▼」→「出土文獻」→「簡牘帛書▶」→「侯馬盟書」→「嘉字形資料庫」

「《侯馬盟書》嘉字字形資料庫」

https://www.mebag.com/index/houma_mengshu_jia/List.asp


進入引得市,上方選單「工具書▼」→「出土文獻」→「簡牘帛書▶」→「侯馬盟書」→「者字形資料庫」

「《侯馬盟書》者字字形資料庫」

https://www.mebag.com/index/houma_mengshu_zhe/List.asp



【資料庫訂閱制】

20210903「語文辭典」2021.9.6(一)實施訂閱制

Blog:https://ebag2007.blogspot.com/2021/09/20210903202196.html

知乎:https://zhuanlan.zhihu.com/p/406542561

支付訂閱費用方法管道與「捐贈方式」相同。另須截圖回傳告知,信箱為:index2012.7@gmail.com



【小結】

最初一個想法,製作時間超過一個禮拜,最後完成了數百個字形處理與分類,呈現在資料庫中。這過程,又看到很其他的字例、字形,不先收線,感覺發不了開箱文了!如果要寫文章,題目大概就是:「者」麼這麼多形――《侯馬盟書》者字的構形考察。


未來一定還有很多可以展開的項目,希望有時間可以寫看看,我自己也很期待…。



【延伸閱讀】

20230711《侯馬盟書》者字字形資料庫發布

Blog:https://ebag2007.blogspot.com/2023/07/20230710_10.html

知乎:https://zhuanlan.zhihu.com/p/642839333


20180405《侯馬盟書文字編》字頭索引數位化完成

Blog:https://ebag2007.blogspot.tw/2018/04/20180405.html

知乎:https://zhuanlan.zhihu.com/p/35321380


張道升:《侯馬盟書文字編》,合肥:黃山書社,2017年6月。ISBN:978-7-5461-6365-9


張頷·陶正剛·張守中·山西省文物工作委員會編:《侯馬盟書(增訂本)》,太原:山西古籍出版社,2006年4月。ISBN:7-80598-617-7


張頷.陶正剛.張守中.山西省文物工作委員會:《侯馬盟書》,太原:三晉出版社,2016年11月。

ISBN:978-7-5457-1400-5

20230913成功大學演講〈索引學之學有所用〉

 20230913成功大學演講〈索引學之學有所用〉 知乎: https://zhuanlan.zhihu.com/p/656238421 亞洲共同體:東亞文明與文化系列講座 時間:2023年9月13日 下午3點~5點 地點:成功大學中文系 講者:陳信良博士 題目:〈索引學之學有所...