2023年11月26日 星期日

20231127《楚系簡帛字根研究》索引數位化完成

 20231127《楚系簡帛字根研究》索引數位化完成


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【製作說明】

《楚系簡帛字根研究》是陳嘉凌的碩士論文,完成於2002年,距離現在已經二十多年了。索引是近期羅凡晸老師提供的,筆者再校正補充。


《楚系簡帛字根研究》466個字根,分成:人類(19)、卩類(6)、大類(17)、女類(5)、子類(5)、首類(1)、白類(5)、目類(6)、耳類(2)、自類(16)、兮類(2)、齒類(2)、須類(4)、手類(25)、足類(7)、心類(2)、日類(2)、月類(4)、云類(7)、土類(1)、石類(4)、山類(3)、水類(9)、火類(3)、屮類(14)、禾類(7)、木類(15)、獸類(22)、禽類(6)、虫類(10)、魚龍類(5)、骨肉皮毛類(13)、食器類(6)、酒器類(4)、水器類(6)、挹取器類(6)、糸類(7)、衣巾類(8)、建築類(19)、門戶類(3)、田域類(5)、車行類(5)、樂器類(8)、日用類(20)、囊袋類(11)、工具類(4)、獵具類(4)、農具類(5)、兵器類(9)、斧鉞類(8)、刀斤類(7)、矢類(9)、弓類(2)、丵辛類(4)、㚔類(1)、卜示類(6)、抽象類(6)、干支類(6)、數字類(6)、其他類(29)、存疑類(3)等61種。466列有缺字9處,圖形字4列。


今日加上這份索引,「引得市」已經提供九種關於「字根」的文獻索引。其餘八種依序是:《金文字根研究》、《甲骨文字根研究》、《戰國璽印字根研究》、《齊系文字字根研究》、《上海博物館藏戰國楚竹書(一)~(六)字根研究》、《上博簡(七)~(九)與清華簡(壹)~(參)字根研究》、《清華大學藏戰國竹簡(肆)~(柒)字根研究》、《《說文》小篆字根研究》等。



字列 457

缺字 9

總字列 466


【校正備忘】

作者論文「578頁重複」,所以,之後頁碼需要自動增加1頁,如果PDF論文下方標示600頁,其實應該是601頁。



《楚系簡帛字根研究》圖形字代號:t045


金文字根研究(2022.2.23)

甲骨文字根研究(2022.2.21)

戰國璽印字根研究(2022.2.21)

齊系文字字根研究(2022.2.14)

上海博物館藏戰國楚竹書(一)~(六)字根研究(2021.5.22)

上博簡(七)~(九)與清華簡(壹)~(參)字根研究(2021.5.22)

清華大學藏戰國竹簡(肆)~(柒)字根研究(2021.5.22)

《說文》小篆字根研究(2019.8.8)






【使用說明】

進入引得市,上方選單「工具書▼」→「語文辭典」

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【《楚系簡帛字根研究》分類數量】

流水號 分類 數量 字號起訖

1 人類 19 001~019

2 卩類 6 020~025

3 大類 17 026~042

4 女類 5 043~047

5 子類 5 048~052

6 首類 1 053~

7 白類 5 054~058

8 目類 6 059~064

9 耳類 2 065~066

10 自類 16 067~082

11 兮類 2 083~084

12 齒類 2 085~086

13 須類 4 087~090

14 手類 25 091~115

15 足類 7 116~122

16 心類 2 123~124

17 日類 2 125~126

18 月類 4 127~130

19 云類 7 131~137

20 土類 1 138~

21 石類 4 139~142

22 山類 3 143~145

23 水類 9 146~154

24 火類 3 155~157

25 屮類 14 158~171

26 禾類 7 172~178

27 木類 15 179~193

28 獸類 22 194~215

29 禽類 6 216~221

30 虫類 10 222~231

31 魚龍類 5 232~236

32 骨肉皮毛類 13 237~249

33 食器類 6 250~255

34 酒器類 4 256~259

35 水器類 6 260~265

36 挹取器類 6 266~271

37 糸類 7 272~278

38 衣巾類 8 279~286

39 建築類 19 287~305

40 門戶類 3 306~308

41 田域類 5 309~313

42 車行類 5 314~318

43 樂器類 8 319~326

44 日用類 20 327~346

45 囊袋類 11 347~357

46 工具類 4 358~361

47 獵具類 4 362~365

48 農具類 5 366~370

49 兵器類 9 371~379

50 斧鉞類 8 380~387

51 刀斤類 7 388~394

52 矢類 9 395~403

53 弓類 2 404~405

54 丵辛類 4 406~409

55 㚔類 1 410~

56 卜示類 6 411~416

57 抽象類 6 417~422

58 干支類 6 423~428

59 數字類 6 429~434

60 其他類 29 435~463

61 存疑類 3 464~466










【《楚系簡帛字根研究.凡例》】

一﹑本文所稱之「字根」,係指「構成漢字所具獨立形、音、義的最小成文單位」而楚系簡帛字根頁則為「構成楚系簡為艾字所其獨立形、音、義之最小成文單位」。

二、本文以楚系簡帛字根研究為主,孳乳表之編製為歸納楚系簡帛字根變化為研究,有關於字根之本形本義於季師旭昇《甲骨文字根研究》及學姊董妍希《金文字根研究》己作探討,故不加詳述。

三、凡集釋解說詳盡,已成定論者,本文僅略述其結論,不多徵引,以避冗蕪。

四、與筆者親炙的師長,於文中尊稱為師,其他學者一律不加任何敬稱。

五、字根分析以楚系簡帛文字為準,若與甲、金文相較,訛變甚巨,如於表下以甲、金古文字說明;若字根為甲、金文所無者,則參酌《說文解字》分析;若目前為無解者,別擇定前賢學者之說,列入該字字根頭存疑;若前賢皆未論及者,則依筆者之分析,分列於近似字根中,或列為疑難宰表處理。

六、凡形體有所簡省者,分析均以原不省字形分析,飾筆或合文、重文符號則不列入分析範圍。

七、字根及孳乳表索引及使用說明。


◎字根表

本字根表的排列以唐蘭「自然分類法」為主,依字根初形本義共分六十類,其分到方式與《金文字根研究》大至相同,每類皆列類名,類名後第一欄為楚系簡帛字根於本論文之編號,第二欄為楷定之字根,第三攔為索引之頁碼,以供檢索使用。


◎孳乳表

1.將楚系簡帛文字析其偏旁至最小之字根,然後分列單字及偏旁及存疑字三部分。

2.單字部分為於楚系簡帛文字中單獨使用之字形;偏旁部分為羅列每一字根在所有楚系簡帛中出現之形體,以其偏旁組合數百封例及孳乳情形排列,若該字根於楚系簡帛文字中為數眾多,為避免冗蕪,則依其組合數目及孳乳倩形依序將表格填滿,以減省篇幅。

3.若該字為目前仍未考釋及或未有定論者,則列於可分析之字根下為存疑,若為無法分析者,則列為疑難字根表處理。

4.每一字形下羅列該字於文字編頁碼、行次、字次,以及出處,例:

(圖略)


表示該字為《楚系簡帛文字編》648頁第4行第1個字,出處為包山楚墓竹簡2號墓第2號簡。而單字部分皆不列議定,偏旁部分則參的偏旁組合隸定,若有其他不同之說法,則於該字下加注說明。


八、本論文所使用出處之簡稱對照如下:

◎書籍艾字編部份:

1.《楚系》---《楚系簡帛文字編》滕壬生 湖北:教育出版社 1995

2.《郭研》---《郭店楚簡研究.第一卷文字編》張光裕主編 臺北:藝文民88

3.《郭編》---《郭店楚簡文字編》張守中撰集 北京:文物2000

4.《九店》---《九店楚簡》湖北省文物考古研究所 北京大學中文系編北京:中華2000.05

5.《上卜》---《上海博物館藏戰國楚竹書(一)》馬承源主編 上海:古籍2000

6.《戰典》---《戰國古文字典〉何琳儀 北京:中華1998


◎材料出處部份:(註26)

1.包2---荊門包山2號墓

2.仰25---長沙仰天湖25號墓

3.常2---常德市德山夕陽坡2號墓

4.望1---江陵望山1號墓

5.望2---江陵望山2號墓

6.牌406---長沙五星牌406號墓

7.天卜---江健天星觀1號墓卜筮簡

8.天策---江陵天星觀1號墓遣策簡

9.雨21---江陵雨臺山21號墓

10.馬l---江陵馬山1號墓

11.磚370---江陵磚瓦廠370號墓

12.秦l---江陵秦家嘴1號墓

13.秦13---江陵秦家嘴的號墓

14.秦99---江陵秦家嘴99號墓

15.范27---江陵范家坡27號墓

16.滕1---江陵滕店1號墓

17.信1---信陽1號墓竹書

18.信2---信陽1號墓遺策

19.曾---曾侯乙墓

20.帛甲一---長沙子彈庫楚帛書甲篇

21.帛---長沙子彈庫楚帛書乙篇

22.郭---湖北荊門郭店墓(註27)


1.1老子甲 1.2老子乙 1.3老子丙 2太一生水 3緇衣

4魯穆公悶子思 5窮達以時 6五行 7唐虞之道 8忠信之道

9成之聞之 10尊德議 11性自命出 12六德 13語叢1

14語叢2 15語叢3 16語叢4 殘 殘簡

23.九---江陵九店磚瓦廠

56---江陵九店56號墓

621---江陵九店621號墓

24.上---上海博物館館藏戰國楚竹書

l孔子詩論 2緇衣 3性情論



註26:材科1-21部份為依據《楚系簡帛文字編》頁1之簡稱

註27:材料22部份為依捧〈郭店楚簡研究.第一卷.文字編》頁493-652簡稱之願序。



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TAG:戰國 楚系 簡牘 古文字 辭書


2023年11月21日 星期二

20231121《漢魏六朝稱代詞研究》目錄索引數位化完成

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【製作說明】

2023年進入了尾聲,來到11月底了,認真起來,才會覺得時間總是不夠用,累積很多文獻索引要處理,但是先後順序沒什麼特別規矩,主要是朋友們的提醒,還有就是自己的偏好優先。


《漢魏六朝稱代詞研究》目錄索引是自己的偏好,製作起來方便檢索用。以「內容」為主要查詢的欄位,也可以用選單「章節」來列示。


博碩士論文或研究著作中,大部分會有「自序」或「後記」,是我製作索引前都會讀的內容,也會放在「開箱文」中。年紀的增長,現在看資料,看照片,回顧一看都是十年、二十年以前……。回想某年的時候,我在哪裡?在做什麼?研究整理資料的時間佔據我人生大半的時間,那是興趣,也想用這樣的專業闖出一片天。


新的一年又快來了,一樣,就是期盼研究者們不要太辛苦,使用好的工具節省時間。多出來的時間就陪家人去玩耍!人生還有很多好玩的事!



字列 126

缺字 0

總字列 126




【《漢魏六朝稱代詞研究》自序】

這本論文原是我的博士論文,1989年完稿,1990年1月口試通過。當初寫完這本論文後,本想好好修改一番再拿來出版,但是一直都覺得有比修改這本論文更値得做的事等著去做,也就無心再去處理它了,沒想到一蹉跎十二年就這麼過去了。


基於如下的因素,我覺得正式把它拿出來獻醜也許是時候了。首先,我們的主任何大安先生跟我說此作有些人想看看不到,應該讓它正式出版。其次,看過這本論文的人不多,即使看到了,所引述的也未必正確。或許讓更多的人有機會來評斷,這類問題可以減少一些。再其次,這些年來積累了一些經驗,使我覺得已公開的作品如果能早一點出版最好。比如說你有一篇論文遲遲未能正式出版,其中的論點或例證明明自己已經先說了,別人還當新的講,你又可奈何?或者是論文雖然已在會議上發表,而正式出版的時間稍晩,當別人同類的著作公開發表或者正式出版的時間後來居上,而其他的人述及同樣的觀點或例證時,你的作品都列在該作之後或者完全被忽略,甚或被譏爲炒冷飯,這個滋味我想不說大家也都可以理會。我甚至覺得,由於台灣的學術成果於內於外都不是那麼受重視,這種事情發生的機率也尤其高得多。


既然要正式出版,首先要面對的問題是:究竟是應該只就原稿加以校訂,還是參酌十餘年來的相關硏究而重新改寫呢?考慮到要重新改寫就會使得過去的硏究成績無法呈現而且也無法在較短的時間內完成,能選擇的路就很清楚了。我設定的修訂原則是:除了疏漏之處必須改正之外,盡可能將改動降至最少,原則上不可以改變內容。不過在實際校對時,我發現論點及論證雖然都可以不變,但是敘述的文字卻不能不好好整修一番。這本論文的文字實在讓我感到汗顏°其中不僅有不少廢話,有些地方自己都是看了老半天才看懂,莫怪讀者會有所誤解了。我必須承認最主要的原因是論文實際落墨到交稿的時間過於匆促,以致沒有足夠的時間去琢磨字句。爲了讓新稿的可讀性高一些,把文字重新順過以及把浮辭刪去就成爲校訂時必不免的工作了。這一點就是這個新稿跟舊稿差異最大的地方。至於在內容方面就大抵沒有什麼改變,尤其是論點和論證基本上維持不變,只刪掉一些不妥之處。其他主要的差異是增刪了一些例句,修正了一些統計,但是有變動的其實非常微少。由於論文內容並沒有參照近年來的相關硏究來修改,所以參考書目也大致維持原樣。只是個人這些年來的研究課題有些是和這本論文有連帶關係的,爲了要指出它們之間的異同或相關處,在新稿中加了一些「作者補記」來作簡單的說明,並且把這些論文也加到參考書目中。


這本論文事隔十餘年才正式出版,而1990年以後與此作的論題或論證有重疊或相關的作品也與日俱增,其中必有拙作不及之處。如果讀者發覺有不周之處,就請以閱讀十餘年前的作品的心情來看待它。這本博士論文本來就流通不廣,絕大多數的人對它毫無所悉,此書之出版或許免不了會因爲和1990年以後出版的著作內容有所重疊而受到譏嘲。雖然如此,我自認爲這本論文多少還是有些參考價値的,因爲我自信其中還是有不少硏究成果是其他的相關作品所未曾關注過的。


撫今視昔,有許多感觸,特別是做硏究的方式。我覺得不妨提供一下個人過去的經驗,年輕的硏究者或許可以藉以對照今昔之別。


當年寫論文的時候,自己雖然買了部286的電腦,但是還不太習慣用它來寫文章,所以論文還是手寫完成,再請人幫忙輸入。足堪一笑的是現在不利用電腦,好像還不大能寫出東西來。那時候視窗還沒出來,記得打字人員還是用一種相當原始的文書軟體PE2輸入,然後我再把它轉到現在也沒人使用的慧星一號來編排。結果那些舊檔現在都已經不堪使用,要出版這個論文只好請人再重新輸入一遍,自己也不得不又投入大量的時間去校對。


數據時代十二年間的變化是相當驚人的,十幾年前的硏究工具和今日有強烈的對比。對我們以文獻爲主的硏究者來說,最重要的自然是硏究資源的改進幅度。不說書目及論文的査詢從翻查卡片到線上查閱的飛躍發展,影響最大的恐怕是語料庫的發展。當時的電子資料庫還是在初步發展的階段,我需要的語料庫自然也是沒有的,整理語料的主要方式就是一邊讀書一邊用卡片把有用的抄錄下來。這本論文快要完成的時候,中硏院的二十五史全文資料庫也才剛完成,但是當時的檢索工具和條件還不是很方便,對論文的幫助很有限。在我獲得博士學位的同年秋季,因緣際會,我才有機會參與建構上古漢語語料庫的工作,幾年後才輪到做中古漢語的語料庫,後來才加上近代漢語的部分。這個古漢語語料庫的構建一開始各方面的條件都有所欠缺,進行得很緩慢,大槪到95年前後上古漢語語料庫才略具雛形,可以對硏究有些實際上的幫助。至於中古漢語的這一部分,正史部分是歷史語言硏究所原來就做好的,需要補入的就以佛藏爲最大宗。那時候語言學硏究所還沒有從史語所分出來,我還是史語所的一員,當時建議輸入的佛藏以及其他的中古漢語語料都得到該所的資助,後來也都得以完成。其實我們古漢語語料庫這個部分的語料蒐集原則差不多就是以我在撰寫博士論文之時曾經利用的語料爲取準。現在網路上有CBETA的《大正藏》,它帶給硏究佛藏者很大的便利,但是大部分的人可能不知道CBETA在建構初期也有中硏院的技術協助而且也利用了我們所輸入的佛藏。目前我們的語料庫各時期的語料都已經累積到一個差強人意的規模,不僅現在台灣現在硏究漢語歷史語法的年輕一輩不能不依靠語料庫,就連我自己現在的硏究好像也離不開它了。


不過話說回來,我覺得傳統的硏究方式對於個人學術硏究的成長還是有很大的裨益的。以我個人的體驗,實際上順著語料一字一句的從頭讀到尾,和只是利用語料庫來看例句所能收穫的是很不一樣的。當思路順著文勢而行之時可以更容易感覺到與語言的實際更爲貼近,由事實所引發的想法有時不是現有的理論所能提供的。這種硏究方式和依著既有的理論來尋找例證雖然路徑乍似相反,但我覺得也不是不能相輔相成的,二者不能偏廢。畢竟現有的理論也多是建基於事實的,而理論又可以改進我們處理語料的方法。


這本論文寫作的過程固然艱辛,但是現在回顧自己這些年來的作品,竟然大都和這本論文寫作時的經歷脫不了關係,因爲其中有不少論點的原始構想就是在這個時候醞釀出來的。我在擬定博士論文的方向時原訂的目標是要寫部中古漢語的語法史,因此在博士論文完成之前所注意的面相一直不限於稱代詞,後來是受到時間與篇幅的限制,才把寫作集中在稱代詞上。我在1993年和1994年所發表關於被動式和介詞「於」的論文其實都是在這個階段完成的,只不過是實際出版的時間較晩罷了。我在1999年到2001年間出版的論文也有好幾篇是和本論文有所關連的,而且其中有四、五篇的主要論點在本論文中已有些初步的描述。例如2000b關於中古漢語丙、丁型使成結構的產生以及2001b關於平比句式類型的轉變都是。關於這件事,有一點足爲談笑之資。這本論文完成後除了頭兩年還會因見到可以補充的例子而拿出來翻一下,差不多就是置諸高閣了,以致於後來很多內容都不復記憶。因此有些論點雖然已經在本論文中有所述及,但是在撰構新作時甚至毫無所憶,有時發覺以後連在文中做個補記都來不及。


這本論文得以出版首先要感謝何大安先生,沒有他的敦促,也不知道要等到何年何月。本論文除了指導教授梅廣師以外,又蒙梅祖麟、湯廷池等幾位老師指正,特此誌謝。最後,我要特別感謝兩位恩師,怨們爲我微淺的學術世界加注了


大量的活水。沒有怹們,真不知道今日我會在什麼地方立足。丁邦新師是引領我進入語言學領域的恩師,我能夠僥倖在語言學界苟存也有賴怹爲我打下的基礎。我的論文指導教授梅廣師學識淵深,怹在語法學上的睿見更是我心嚮往之而自我惕勵的目標。


魏培泉

2002年11月28日




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20231121《中國簡帛書法藝術編年與研究》目錄索引數位化完成

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【製作說明】

2023年進入了尾聲,來到11月底了,認真起來,才會覺得時間總是不夠用,累積很多文獻索引要處理,但是先後順序沒什麼特別規矩,主要是朋友們的提醒,還有就是自己的偏好優先。


《中國簡帛書法藝術編年與研究》目錄索引是自己的偏好,製作起來方便檢索用。分類有:「研究篇」、「編年篇」、「引述圖像之文獻書目」、「後記」等四種。再來是「章節」與「內容」。「內容」就是把「章」以下的各層標題集中在一列中顯示。


以「內容」為主要查詢的欄位,也可以用選單「章節」來列示。


總字列 238

缺字 0

總字列 238




【《中國簡帛書法藝術編年與研究》後記】

自1996年我在上海書店出版社編輯出版《馬王堆帛書藝術》一書以來,一直都在關注著簡帛書法藝術的研究和發展,自己也不斷地參加一些簡帛書法藝術的研究會議和簡帛書法的藝術創作實踐,期間還與日本著名的中國書法史研究專家西林昭一先生一起重新編寫了他所著述的《新中國出土書跡》一書,於2009年7月在文物出版社出版。可以說,在我二十多年的簡帛文獻研究中,一直在將簡帛書法藝術的研究作為簡帛文獻研究的一個重要的組成部分而投入了不少的時間和心力。


我始終認為,中國簡帛書法藝術的研究,是中國書法史研究中不可或缺的一個重要組成部分。有學者曾認為簡帛書法藝術並不是中國書法藝術的主流,也就是說,它並不是所謂精英書法。但我認為,這或許是一種偏見。儘管我們現在所看到的簡帛書跡絕大部分都沒有姓名,不是什麼後世的名家書法,但我們不要忘記的一點是,秦漢時期的文吏都是經過嚴格的文字和書體訓練的。東漢時的許慎在《說文解字.敘》中曾說:"尉律:學僮十七以上始試,諷籀書九千字,乃得為吏,又以八體試之,郡移太史,書或不正,輒舉劾之。"許慎所說已在《張家山漢簡.史律》中得到了印證。秦漢時期能夠書寫簡帛的文吏的確都是經過嚴格訓練、層層選拔出來的,這些文吏所書寫的簡帛書跡本身就是當時頗具文化水準的書法藝術遺存,儘管這些書手的名字多沒保留下來,就是有名也沒什麼名氣,但這些簡帛書法墨跡中,有許多所具有的藝術水準實在不讓東漢以後的書法大家。因此,我認為簡帛書法本身並不存在精英書法的間題,它作為商周金文和東漢碑刻之間的最主要載體之一,其本身就是中國書法史研究中不可或缺的一個重要組成部分,我們不應該隨便地認為其非主流或非精英書法而不加以重視和研究。


20世紀70年代以來,中國簡帛書法墨跡的大量出土,極大地衝擊著中國書法藝術的研究和創作,越來越多的書法藝術研究者和書法愛好者都在不同程度地關注簡帛書法墨跡的出土和簡帛書法資料的出版。記得2004年,我在台北陽明山中國文化大學史學系作客座教授期間,一位專門研究書法的台灣朋友在跟我談到中國簡帛書法藝術研究與創作的現狀時,曾感嘆當時就沒有一本關於出土簡帛書法方面的專書可供翻檢,所見的要不就是簡帛資料的文獻介紹,要不就是字帖式的書法普及本,基本沒有專門從書法的角度、以編年的方式編選簡帛材料的書,更沒有一本專門具體分析簡帛書體特徵的書。這次閒聊中的感慨可以說一直縈繞在我的心頭,總覺得應該找個機會好好地編著一本這樣的書來撫慰這種感慨才行。


2009年,我以《中國簡帛書法藝術編年與研究》為題,申請到了教育部人文社科藝術門類的基礎項目,這也就為編著本書,了結這個心願提供了機會和可能。


這課題的研究自立項之日起,就納入了我所任教的湖南大學岳麓書院文博專業研究生的專業學習課程之中。近四年來,圍繞這個課題,我專門開設了一門簡帛書法研究的課,課程按時代將簡帛書法資料分為戰國秦、兩漢、三國兩晉四個時期,每年與學生分階段、分專題進行研讀和討論。這種研讀大都是採用討論的方式進行,先由我布置題目,提供研讀思路和相關資科,再巾同學各自就自己感興趣的題目選做課件,做完課件後,每個同學都要在課堂上以PPT的形式演示自己的課件,然後大家討論,最後老師點評。經過這樣的研讀訓練,好些同學的課件水準迅速提高,有些還在進一步修改後發表在不同的學術刊物上,獲得好評。四年來,先後參與研讀的研究生有吳振紅、張孝蕾、劉嬋、王芳、賀曉朦、翟鑫、石原遼平(日本東京大學博士研修生)等,本書的許多章節就是以他們所做的課件為基礎、然後進行不同程度的修訂後完成的,因此,本課題的完成和本書的出版,在很大程度上要感謝他們所作的貢獻,我作為老師和課題的主持,僅僅是起到了指導和修訂編著的作用而已。


還要說明的是,本課題的研究並不是簡帛書法史的研究,而是對已發表的簡帛書法墨跡進行編年的整理和具體個案的分析研究,在進行編年整理的時候,主要選擇有明確紀年的簡牘作標準件,同時盡量附上相對考古年代比較準確的簡帛墨跡作為標準件的同類進行編排,但由千篇幅的限制及資料搜集的時限和非窮盡性,也許還有很多的遺漏,這種遺憾也許就只好等待今後的修補了。


本書的圖版由張孝蕾、劉嬋做出初稿,後由黃沅玲進行編輯,最後由賀曉朦修訂而成。釋文由張孝蕾、劉嬋分別做出初稿,後經李洪才博士校訂完成。


本書的出版要感謝上海書畫出版社的王立翔社長,是他無條件地慨然承接本書的出版;同時還要感謝王劍女士,是她的多次催促和精心編排才成就了本書。

是為記。


陳松長

2014年2月28日千長沙斯是齋



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2023年11月16日 星期四

書道家川尾朋子(kawao Tomoko)將在台藝大演講

書道家川尾朋子(kawao Tomoko)將在台藝大演講 


筆者第一次在日本車站看到書道家川尾朋子(kawao Tomoko)的作品相當的震撼,不僅是作品的強大張力而已,也開啟自己對黑白線條觀察、思考的敏銳度。


臺灣的書法教學與創作環境,比較少有機會學習、理解這類的創作方式與實際執行的步驟。對某些人來說,「書法創作」可能已經進入一種「彈性疲乏」的狀態。過去因為語言與空間的隔閡,我們很難知道作者當下創作的理念,這次能在「臺藝大」現身說法,相當難得。


書道家川尾朋子在世界各地舉辦各種大型的展覽,多年來不斷的探索、文字造形創作的可能性。在演講之前,朋友們可以到先到官網一睹為快。


期盼有興趣的藝術創作者能夠前往聆聽


※「演講」有即時翻譯,也有Q/A時間,想知道什麼都可以問看看~






講者:川尾朋子

講題:〈HITOMOJI PROJECTについて〉

翻譯:舩田聖也

時間:2023.11.23 下午14:00-17:00

地點:臺灣藝術大學 美術5001教室


日時:2014.7~2017.7

場所:JR京都中央入口

截圖來自「川尾朋子」官網

網址:https://kawaotomoko.com/works/artworks/1012

2022年8月2日書道家「川尾朋子」在高雄

 2022年8月2日書道家「川尾朋子」在高雄


【前言】

想知道我如何認識書道家「川尾朋子」的朋友,請移駕「2018年與書道家「川尾朋子」的巧遇」。平時常在臉書訊息交流,討論著如果來高雄,一定要讓我盡地主之誼。多年來想開書法班教授秦漢簡。如果剛好到高雄,就請她授課一下,「書法班」還沒一撇。想法還不能落實。


【故事開始】

去年的八月,朋子さん在臺灣旅行,有幾天安排在「高雄」,我們確定好時間,太太小孩也有空,可以一起開車出門。朋子さん喜歡吃「蛋餅」,所以安排去左營果貿的早餐店「來來」,8月2日當天「來來」沒有開,我們改去「寬來順」。現場有位翻譯義工很熱心的來聊天。「左營果貿社區」在專科時代是小羅同學的老家,到「左營」經常會經過或停留,滿滿的過往記憶湧上心頭。

當天有下一點小雨,幸好行程上沒什麼影響,平時炎熱的高雄,毛毛雨天氣涼爽一點是好的。吃完早餐前往「高雄美術館」,大廳牆上有臺灣女書法家「董陽孜」的超大作品。拍了張紀念照。主題展是臺灣早期的藝術家「黃土水(1895年7月3日—1930年12月21日)」的作品「甘露水」。

展廳內有全日語的影片解說,朋子さん完全可以理解。一行人同時都學習瞭解作品背後的故事,看完展覽吃飯喝咖啡聊天。接著,搭渡輪去旗津逛逛。(當天有沙雕展)晚上邀請朋子さん到家裡吃飯,媽媽煮的家常菜,家裡樓上種的「地瓜葉」讓她很驚艷!

「物以稀為貴」。我們經常吃,很平常的的東西,沒吃過的人就會覺得很特別。一段愉快的晚餐時光,吃飽後,走到隔壁距離約100公尺,爸媽開的雜貨店參觀,朋子さん說家中親戚也有人開「雜貨店」。我介紹一件特別的作品,是我國小畫在透明壓克力的作品,一幅飛機大砲的戰爭塗鴉,現在還留在店裡(三十多年),家裡小孩遺傳著爸爸的繪畫畫天分,感謝父母栽培!走一條很冷門的道路,藝術創作之外,又是「學術研究」是冷門中的冷門…。

從早到晚滿滿的行程,大人小孩都玩得很愉快,相約下次有機會在來高雄玩。


【番外篇】


只喜歡研究的阿宅,不知道送什麼,除了知名的「提提研」的面膜之外,還有就是「博士論文」(很重又沒什麼用?蓋泡麵?),內容全部是「日文」,所以應該看得懂。

1秒證明你是「研究阿宅」
A:送一本博士論文
B:送「提提研」面膜
C:以上皆是


會知道「提提研」這個品牌,除了各大新聞的推播之外,主要還是「面膜」的製作場所在高雄,工廠是好友小朱設計的。


【川尾朋子將在臺藝大演講】

藉這篇文章,也廣告一下「川尾朋子」將在臺灣藝術大學演講,很期待也會在場旁聽。

11/23(四)下午二至五點

講者:川尾朋子

講題:「HITOMOJI PROJECTについて」

地點:美術5001教室

翻譯:舩田聖也














































延伸閱讀:

「寬來順早餐店」臉書

https://www.facebook.com/KuanLaiShunZaoCanDian/

地址:高雄市左營區中華一路5-14號


「提提研」

網址:https://www.byjolab.com/

BOOKING(漫畫書店)

地址: 803高雄市鹽埕區瀨南街177號


20240519看能劇·附篆刻創作:「信念精進慧定不退護法迴向戒願心卍」

20240519看能劇·附篆刻創作:「信念精進慧定不退護法迴向戒願心卍」 2024年5月19日這一天,友人川尾朋子的贈票,讓我有機會在台灣看到日本能劇。這裡放上謝幕的影片和照片。還想要紀錄一下當時觀看的心情。 有一位左前方的演奏者(小鼓),沒有演奏的時候,絲毫不動的盤腿坐著。那種...