20210606《中國印論類編》目錄索引數位化完成

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二話不說先【填寫表單】

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【前言】

看到這套書籍，想起當年雲超兄至對岸黃惇老師門下學習，博班前一年半都在校正這套書。篆刻的創作興趣，學習精進引領進入學術研究，第一篇文章就是晴嵐師的指導建議（徐三庚自用印的篆刻考察），而碩士論文的研究方向擴展到更多篆刻家與部份相關印論的探討。擷取碩論幾段內容：

研究考察工作是一項孤獨寂寞的路，旁人的協助有限，最終還是得靠自己的努力。要從材料中探查前人未知的新資訊時，精神思緒與身體是緊繃在專題中的，無論是走路、吃飯、甚至睡覺，都會想著，該如何找出新的研究與資料索引方法。

當研究有了新的發現，那種喜悅，對我來說是和創作一件得意的篆刻書法作品一樣的滿足！如果沒有將「研究成果」適時地與大眾分享，並放鬆調整心情，必定會顯得疲勞煩悶，所以我都會隨時將建立好的檔案圖像、文字資料等，備份轉送給周遭相同研究的好友，一來可以分擔資料遺失或當機所可能引發的資料損毀等狀況的風險，二來也可以讓朋友加快其研究的時程。印學圖文資料建檔，並與其他研究者互資應用，是一直持續進行的工作。本研究完成了金石、古陶、封泥等字辭典的索引，便於日後的研究主題內容。

執刀或刀法等技術性的指示在本研究中可說是微乎其微，就以世人普遍認為以「刀法」行世的近代印人齊白石為例（詳見67、72頁），經考察後亦可印證，除了以著名的單刀任其自然崩裂表現之外，仍是重視畫面的佈局構成，至於以何種刀法或線質來表達，則是因人而異，擇其所需，不必刻意強調。否則過度講求「用刀、「執刀」的方法，則將喪失創作之本意，而成純粹技術性的討論，無法達到創作的基本核心，而學習者也無法從中獲得滋養。

無論以字典或是由古代文字資料實物中取字所創作的作品，與其藝術價值高低完全沒有關係，亦不是評鑑的標準。要認清的是，作品欣賞的考量應該還是在「整體構成」，即所謂的佈局效果，是以分朱布白或文字粗細輕重、疏密的視覺成效，這些即須仰賴作者的創作構思，刀法的表現只是達成其章法構思理想的一個手段過程而已。

所以，不要有一種迷思是，這些書法、篆刻大師們一定是看到古文物原件，因此才能創作出好作品？有些人因為交友廣闊，或許比一般人更有機會看到這些文物，不過就創作上來說，許多來源還是來自於就近，容易取得的書籍字典。

作為現代人，只有查一兩本字典已經不夠了，應該把數量增加，不拘束限制某些字體、學門等。總之，把資料好好的整理，是研究必要的作業之一，這份目錄索引希望帶給研究者更多方便與挖掘、探討新的研究方向。

製作中，我再次複習了這些印論，雖然，可能很快又會「忘記」了……，但有了詳細的索引，用著作或作者就能夠很快的跳回來查詢學習。

【製作說明】

首先將文獻中的目錄OCR逐字校正，大約有48頁左右。分成「標題」、「朝代」、「著作」、「作者」、「備註」、「頁碼」、「目錄頁碼」等欄位。

第一編 目錄（3-6）

第二編 目錄（177-190）

第三編 目錄（561-567）

第四編 目錄（815-827）

第五編 目錄（1107-1116）

附錄以前，上下冊詳細目錄的整理作者大約有603位。

製作詳細目錄時，作者黃惇先生朝代為「現代」，其他未標明，時間多在清末民初期間，全部以「民國」標示，如：蔡守、曾熙、柴萼、陳敬第、陳巨來、陳瀏、陳瀏齊、陳去病、崔觶甫、鄧爾雅、鄧之誠、丁仁、傅抱石、高時顯、葛昌楹、龔心釗、胡宗成、許承堯、黃賓虹、黃高年、黃少牧、柯昌泗、來楚生、來裕恂、李尹桑、魯堅、羅惇㬊、羅振玉、馬光楣、馬衡、齊白石、喬大壯、任堇、盛昱、施浴升、蘇澗寬、唐醉石、童大年、汪厚昌、王个簃、王光烈、王國維、王世、王獻唐、王孝煃、枉厚昌、吳隱、徐文鏡、楊鈞、姚華、葉德輝、葉銘、易忠籙、張可中、張麟年、張孝申、趙石、趙叔孺、鍾以敬、周明泰等六十位。

附錄：印論作者傳略（1371-1636）則有587位。

收入在1611-2197列，標題列為「印論作者傳略」，著作欄無內容，以「_」表示。

字列 1610

缺字 0

總字列 1610

加入「印論作者傳略」之後：

字列 2197

缺字 0

總字列 2197

人名索引（1637-1729）

印譜索引（1730-1750）

五代：2筆

宋：49筆

元：130筆

明：693筆

清：982筆

民國：322筆

【小結】

附錄還有：人名索引（1637-1729）與印譜索引（1730-1750）這兩個部份，有待日後再整理了。

【校正備忘】

針對書籍中，部份文字調整如下：

髙→高

题→題

録→錄

爲→為

册→冊

温→溫

诗→詩

赠→贈

禄→祿

别→別

吕→呂

净→凈

綫→線

緑→綠

彦→彥

【使用說明】

「中國印論類編」網址：http://www.mebag.com/index/zhongguo_yinlun_leibian/list.asp

1.如果想查詢印人，最左側選單中拉到最下面「印論作者傳略」，然後輸入人名。

或者直接輸入人名，不過這樣列出的內容有時候會比較多。

2.若想查詢著作，於上方右側的搜尋選單，把預設的「作者」改為「著作」，然後輸入查詢就可以了。例如輸入「印學」，就可以查到印學相關的著作。

【《中國印論類編》凡例】

一

中國古代的印論主要見於印論專著、篆刻專著、印譜序跋，又散見於詩文集、筆記、史傳、書畫著錄、方誌、印章側款、墨跡等相關之文獻。在我們所作系統的印論文獻整理工作之前，歷史上曾有過多次印論著述的編選工作，突出者如清代道光年間顧湘的篆學叢書，民國初年吳隱的遯盦印學叢書，黃賓虹、鄧實的美術叢書等。其中篆學叢書之初衷乃是將學習篆書與篆刻之專著進行彙編。遯盦印學叢書則指向明確，然在編入許多有價值的印論專文的同時，也誤入一些失考的文字。美術叢書中所收入的印論，顯然意識到印論與書論、畫論是具有同等價值的中國傳統藝術理論，但它並不是專一為整理印論而作。一九八五年韓天衡先生編訂的歷代印學論文選，又一次打開了當代人認識古代印論的大門。本編之選，努力使視野更加開闊，在取材範圍上更突破上述各種，對一些罕見孤本和善本印論資料作了搶救性的整理，對於點校也力求更加準確，以便於篆刻藝術理論研究者、中國古典藝術理論研究者研究之用。

二

本書按照篆刻藝術之特性，分類編次如下：(一)論印章源流沿革，(二)論印人流派，(三)論印譜，(四)論印章審美，(五)論篆刻創作技法及印材、工具。旨在將浩瀚古籍文獻中之印論縷析條分，一册在手，便可縱覽。

三

本書在資料選擇中，注意不使印論與相關的史料完个分離，有些資料看似未必有「論」的內涵，然將其放在特定的歴史條件下，觀照所承載的信息，卻透露出重要的審美觀念，說明這些資料與篆刻藝術審美觀的發生、發展有著必然的聯繫。如果從狹義印論概念出發，這些資料或許不能納入其中。然如果從廣義的立場出發，這些資料，不僅有益於我們瞭解歷史上印章審美從無到有、由弱到強的發展軌跡，還對我們研究篆刻藝術史有著積極的作用。從另一個角度上說，篆刻較之書法、繪畫、詩歌，有著其特殊的創作方法和發展規律，如果用狹窄的理論思維觀照，不僅可能割捨許多有價值的史料，也會使篆刻藝術本身的許多特性隨之而丟失。故而我們採取較為寬容的理論界定，對於理論表述與有可能承載理論信息的史料之間，不採用一條明顯的分界綫，而留給研究者以更廣闊的空間。

四

本書所錄印論，儘可能保持文獻的完整性，即使是節錄也不使其過分碎裂。凡涉作者寫作年代、地點、名款都給以完整保留，使其具冇理論和史料的雙重價值。在基本按照作者的時代的編次情况下，適當結合所論印人的時代順序和印譜成譜的時間加以整合，這在論印譜和論印人流派二編中較為突出。而印章審美一編，則因結合專題的分類，在不破壞其原意的情况下，以節錄為主要手段。

五

中國古代印論的許多審美範疇，與文論、詩論、書論、畫論相通，但從篆刻藝術本身規律出發，印論也有著自己的特性，我們認為唯有突出了篆刻藝術自己的審美特徵，纔能彰顯印論獨特的價值。需要指出的是，古代印論與其他古典藝術理論一樣，一段文字常常具有多義，不同的視角，常常會反映出多種內涵，故此在分類編纂時，我們亦有將同一段文字入列兩處者，不避少量重複。從另一個意義上看，這也正反映了古典藝術理論內蘊的豐富性和多重性。

六

本書重視辨僞與考證，對於歷史上雖廣為流傳，卻實為剽竊他人的印論著作，作了清理。如輯入遯盦印學叢書中署名文彭的印史，實乃竊名甘暘的印章集說；清初僞託何震的續二十五舉，乃竊於吾衍三十五舉和明周應愿印說；清乾隆時陳克恕的篆刻鍼度，大量內容抄自明徐上達的印法參同；清陳鍊的印言，則衹是將明楊士修的印母換了個篇名而已；葉爾寬的摹印敘、汪維堂的摹印秘論，亦多襲於前人；至於近人壽璽的篆刻學則完全抄襲於王光烈的印學今義。凡此種種皆在汰除之列，還其歷史真面。

七

凡入選各類的印論資料，儘可能採用不同版本校勘，擇善而從。正文錄入時，以一種底本為據，篇末皆標明版本之來源。對於底本上的錯誤，加以更正，出以校記。此外，古文獻中極少數人名，如楊克一、王俅者，在歷史上曾長期被訛寫為晁克一、王球，考慮到本編所收印論中已有辨訛的文字，因此，為保留歷史文獻之原貌，不再出校記。

八

本書使用現代標點法。文獻之句讀，為編者所加。亦適當參考既有成果。

九

凡入編印論資料之作者，皆在篇末印論作者傳略中加以簡介。包括生卒年、字號、籍貫、傳略、主要著作和本編所收印論。由於印論資料之來源多涉印譜序跋，有些印譜序跋之作者，為印人之友人或地方鄉賢，史籍多有失載，故儘管我們作了努力，仍有•些作者生平失考，衹有留待將來考證。

十

為盡可能呈現古代文獻之原貌，本書在文字使用上保留了底本中的通假字、異體字，未按今人規範強作更改和統一，對其中錯字致産生歧義者，則加以改正。

十一

本編從筆記體文獻中摘出的印論，凡原著無標題者，為便於編目，均根據文章內容添加了標題，並在標題上端加◎號以示區别。

十二

原文獻中，殘蝕、脱漏及不可辨識之字，在無法以它本校勘的情况下，以□標出。

十三

本編插入若干圖版，主要是書影、墨跡和印章，或表明文獻之由來，或有助於文獻之閲讀。

十四

本書篇末附有人名索引和印譜索引，以筆畫為序，以便讀者檢閲。

十五

歷代印論文字龐雜，限於編者見聞，難免遺珠之憾。雖已輯入近代以來諸多作者印論著述，然以二十世紀八十年代去世之作者為限。當代篆刻藝術發展迅速，印論亦多見佳者，限於篇幅，有待另作彙編。

印論作者傳略【說明】

一、印論作者傳略收錄了本編印論的所有作者和編輯者，以生年先後為序，不再以朝代劃分。

二、無生卒年、或有卒年而無生年者，按其生活時代排列於相應的位置。

三、印論作者傳略收錄作者生卒年、籍貫、字號、主要生平事跡等，均採自既有各類權威人名詞典，兼及當代研究者及編者的研究成果。

四、本編收入印論作者難以查實者，均注明「生平事跡未詳」。極個别印論作者，如為何通印史題跋之通隱居士，如印學正源之作者已佚其名，一仍其舊，留待將来考訂。企望專家、讀者不吝賜教，給以補正。

五、傳略後，均繫有本編所收印論。包括篇名、已知的成文時間和出處版本，與正文部分對應，以便讀者根據作者綫索查尋其印論著述。其中如周亮工印人傳、顧湘篆學叢書等篇目數量較大者，因正文中已一一標明，為避免冗繁，不再繫入具體篇名。

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黃惇：《中國印論類編》（上下卷），北京：榮寶齋出版社，2010年12月。

ISBN：978-7-5003-1263-5

陳信良：《印外求印――近現代篆刻創作發展考察研究》，國立臺灣藝術大學造形藝術研究所中國書畫組碩士論文，2005年6月。