20240625《爾雅》索引三種數位化完成

 20240625《爾雅》索引三種數位化完成

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【製作說明】

這次發布《爾雅》相關索引有三種，分別是：《爾雅今注(增訂本)》與《爾雅新注》，以及碩士學位論文《《爾雅》漢魏佚注稽考》。由「於菟」整理製作，內容修正部份見後「校正備忘」。筆者新造二個缺字。

字列 1441

缺字 2

總字列 1443

【使用方式】

《爾雅》索引三種，網址：http://www.mebag.com/index/erya_suoyin/list.asp

※暫時先以網址進入，未來會加入「引得市」的選單中

重要★★★【RMP的設定】★★★重要 

要在這個資料庫正確的跳頁，必須設定好這三份文獻的RMP檔檔名。請分別命名為：

爾雅今注(增訂本).rmp
爾雅新注.rmp
《爾雅》漢魏佚注稽考.rmp

【校正備忘】

編號 整理備註

1.1 肇-肁，權輿-虇蕍

1.3 介-𡗦，純-𡗥，弈-奕，廢-㚕。箌，或作菿。席，或作蓆。

1.5 弔-𨑩，艐-屆，格-𢓜

1.7 貢-贛，錫-賜

1.8 綝-諃

1.1 妉-耽-湛

1.11 悦-悅-說

1.13 漠-謨，如-茹。肈，或作肇。

1.14 恒-恆

1.16 辠-罪

1.17 齯齒-兒齒

1.18 諶-訦，詢-恂

1.2 謔浪笑敖

1.21 粤-粵-越

1.22 粤-粵

1.23 郃-合，仇-逑

1.24 讐-讎

1.26 纂-纘

1.27 忥-塈，貉-貊，静-靜

1.28 蘦-零

1.29 訊，或作誶。

1.3 迥-泂-坰，逷-逖

1.31 毁-毀

1.34 寀，底本誤作宷。寀-采

1.38 果，或作惈。毅，或謂衍文。堪，或作勘。

1.41 蠠没-黽勉-密勿-懋慔，勗-勖

1.42 昏-昬。暋，或作敃。强，或作彊。

1.43 甫-父

1.46 晉-晋

1.48 亮-涼-諒

1.49 晧-皓

1.5 劼，或作硈。

1.52 暀暀-旺旺。褘，或作禕。

1.53 噰噰-雝雝-廱廱，勰-協

1.57 蒐-搜，鳩-勼。樓，或作摟。

1.6 阬阬，二字一為衍文。徵-懲

1.63 柬-揀

1.64 竦-竦，慴-懾

1.65 虺頽-虺隤，黃-黃，瘽-懃。疷，或作疧。逐-疛。

1.66 繇，或作搖。

1.67 敕，或作勑。

1.71 禄-祿

1.72 蒸，或作烝。

1.75 𩓣-䇓，竢-俟

1.76 烖-災

1.77 汽-汔

1.81 偽-僞

1.83 遻-遌

1.85 頫，或作覜。

1.86 訩，或謂衍文。

1.87 虚-虛，間-閒

1.95 静-靜

1.99 希-稀

1.101 㬥樂，或作𤒺爍。

1.104 榦，或作幹。

1.106 垂-陲

1.108 摇-搖

1.109 兹-茲

1.111 閑-嫻

1.114 陞-升

1.117 昏。底本作昬。

1.123 税-稅。税，或作脱。

1.124 𢠾-憩，㕟-喟

1.129 絶-絕

1.13 郡-窘，迺-廼

1.131 繇-猷

1.134 也，或谓衍文，艾、歴與下文合為一條。

1.137 艾-乂

1.14 汱，或作汏。

1.146 㗉-略-畧

1.148 拼，或作荓。

1.157 枿-蘖

1.163 即-卽。尼，或作昵。

1.165 暱-昵

1.166 《新注》：妥、安，坐也。

1.167 貉，或作絡。綰，《新注》作縮。

1.168 嗼，或作莫。

1.173 禄-祿，徂落-殂落

2.9 噰-雝

2.14 畣-答

2.21 諐-愆

2.31 撫，或作憮。

2.41 為-爲

2.67 禄-祿

2.102 强，或作彊。

2.106 𣯛-氂

2.117 舫，或作方。

2.145 凶-兇

2.148 顁-定

2.149 猷-猶

2.159 悦-悅

2.166 《新注》分為兩條。

2.184 隌-暗

2.185 䵑-䵒

2.203 慙-慚

2.214 屆-届

2.215 弇，或作奄。

2.218 訊-迅

2.219 鬩-䦧。恨，或作很。

2.232 竝-並，倂-併

2.233 既-旣

2.234 慒-悰

2.235 資-齎

2.237 遞-逓

2.238 矧-矤

2.239 廯-鮮

2.242 間-閒

2.244 扞-捍

2.245 䠊-剕。《新注》分為兩條。

2.248 煖-暖

2.249 塊-凷

2.252 啟-啓-跽

2.256 障-鄣

2.258 鬻-粥

2.26 翢-翿-纛

2.266 芾-沛

2.27 般-班

2.273 緍，底本作緡。

2.275 盝-漉

2.277 衮-袞

2.278 皇-葟

3.25 遲遲-遟遟

3.32 墫墫-蹲蹲

3.34 憍-驕

3.36 邈邈-藐藐

3.37 儚儚-𠐿𠐿，洄洄-佪佪

3.38 版版-板板

3.39 爞爞-蟲蟲

3.41 敖敖-謷謷

3.44 痯痯-管管，瘐瘐-愈愈

3.45 弈弈-奕奕

3.49 繹繹-驛驛

3.54 溞溞-叟叟-溲溲

3.55 烰烰-浮浮

3.58 鍠鍠-喤喤

3.63 藹藹-譪譪，噰噰-雝雝

3.64 愈遐急也，或謂當作遐愈急也。

3.65 宴宴-燕燕

3.66 悽悽-萋萋

3.67 鯈鯈-悠悠-攸攸

3.69 臯臯-皋皋

3.7 懽懽-灌灌，愮愮-搖搖

3.71 洩洩-泄泄

3.72 謞謞-熇熇

3.73 翕翕-潝潝

3.74 速速-蔌蔌

3.75 《新注》分為兩條。

3.76 甹夆-荓蜂，掣-𢊏

3.83 有，或謂衍文。

3.86 不，或謂衍文。

3.88 脩-修，僩-僴，烜-咺

3.89 既-旣，為-爲

3.92 為-爲

3.94 為-爲

3.95 為-爲，彦-彥

3.96 虚-虛，徐-邪

3.97 為-爲

3.101 襢-袒

3.107 擗-辟

3.11 殿屎-唸吚

3.112 侜張-譸張

4.5 原注：[男子]二字據唐石經補。

4.14 《新注》分為兩條。

5.1 宮-宮

5.3 奥-奧

5.4 𢨪-戺

5.6 鏝-槾，杇-釫

5.9 榤-桀

5.1 突-𣔻

5.11 棁-梲，閲-閱

5.14 薄-箔

5.16 閍-祊。閍謂之門，阮校：門謂之閍。

5.17 宮-宮，衖-巷

5.19 閎，或作閣。

5.21 宮-宮

5.22 猷-邎？

5.23 逵-馗

5.24 時-歭

5.25 隄-堤

5.26 厢-廂，陝-狹

6.3 鐯-櫡

6.4 槮-罧

6.6 救-糾

6.11 褘，底本作禕。

6.14 脱-脫

6.15 冰-凝

6.17 康-穅-糠

6.2 䰝-甑

6.22 縳，底本誤作縛。

6.24 旄-犛

6.27 鈑，或作版。

6.28 鵠-䶜-䚛

6.3 璆-球

6.34 絶-絕

6.37 珪-圭

6.39 葱-蔥

6.42 兹-茲

6.43 箷-椸

6.45 絶-絕

6.46 䤹-鎪

7.1 宮-宮

7.8 塤-壎

7.12 産-產

7.13 謡-謠，脩-修

8.7 己，底本作巳。

8.11 臯-皋，寎-窉

8.13 穨，或作頽。摇-搖，猋-飇

8.16 蜺-霓

8.18 霓，或謂衍文。

8.25 虚-虛

8.33 启，底本作啟。

8.36 嘗-甞。蒸，底本作烝。

8.37 沈，底本作沉。

8.39 既-旣

8.46 于，底本作於。

8.47 斾，或作斾。

9.3 雝州-雍州

9.4 荆州-荊州

9.5 楊州-揚州

9.6 兖州-兗州

9.12 楊陓-楊紆-陽紆-陽華

9.13 孟諸-孟潴

9.14 雲夢-雲瞢

9.15 吴-吳

9.17 昭余祁-昭餘祁

9.19 焦護-焦獲

9.2 鴈門-雁門

9.29 崐崘-昆侖，虚-虛

9.32 岳-嶽

9.35 蹷，或作蟨。

9.37 枳-枝

9.4 溼-濕

9.46 空桐-崆峒

10.1 鋭-銳，崐崘-昆侖

10.2 椉-乘

10.4 胡丘-壺丘

10.5 為之-謂之

10.6 還-環

10.18 畝，或作𠭇

10.24 隩，或作澳。

11.3 鋭-銳

11.16 宮-宮，别-別

11.21 豄-瀆，谿-溪

11.22 砠-岨

12.3 濫泉-檻泉

12.8 流，或謂衍文。

12.21 谿-溪

12.22 泝-遡

12.23 絶-絕

12.26 崐崘-昆侖，虚-虛。《新注》：所渠並千七百一川，色黃

12.27 簡-𥳑

13.2 葱-蔥

13.3 䪥-薤

13.7 术-朮

13.23 虉-𧅖-鷊

13.37 蘆萉-蘆菔

13.43 莕-荇

13.74 𦺋-䕅

13.75 𦮀-莌

13.81 摇-搖

13.93 芙渠-芙蕖

13.111 薞-蕵

13.112 横-橫

13.113 釐-萊

13.114 蔆-菱

13.116 牡𧄽-牡贊

13.12 蘜-菊

13.122 苗，或作苖。

13.128 《新注》：垂，比葉。

13.143 椉-乘

13.148 󶅘，或作蔝。

13.15 顆涷-款冬

13.152 𦯍-菆

13.158 《新注》：枹，霍首。

13.159 《新注》：素華，軌鬷。

13.164 黃-黃

13.167 󱂉-藗

13.169 𧆊-虌

13.175 的-菂

13.189 《新注》：搴，柜朐。

13.192 《新注》13.193：猋、藨，芀。葦醜，芀。

13.193 華，或謂當作葦。

13.194 虇蕍，舊作虇，蕍字屬下條。

13.198 欔，或作攫。

13.2 不榮，或無不字。

14.4 髡，底本作髠。

14.5 椵，或作椴。柂，或作杝。

14.11 即-卽。

14.13 檴-㯉-樺

14.15 《新注》：時，英梅。時，或謂衍文。

14.16 桏，低本誤作枊。柜桏-柜柳

14.19 櫙-藲-樞-區

14.21 《新注》：狄，臧橰。橰-槔-𣓌

14.29 黃-黃

14.43 荆桃-荊桃

14.46 壺-壷。《新注》：邊，要棗。

14.48 謂-彙

14.49 即薪-卽薪

14.53 榎-檟

14.55 栜，或作梀。

14.58 苻婁-苻蔞

14.59 藹-譪

14.62 或作樆，山梨。

14.63 㸤，或作辨。

14.68 樕樸，或作樸樕。

14.72 𡚁-獘

14.76 祝，或作柷。

14.79 梨-棃，鑽-鑚

15.1 𧏚-螜

15.1 《今注》：蛂蟥，蛢。《新注》：蛂，蟥蛢。

15.11 《新注》：蠸、輿父，守瓜。

15.14 蝆-䖹-蛘

15.22 蚓-螾

15.27 鼠負-鼠婦

15.29 䖸-蛾-蟻

15.31 負版-蝜蝂

15.33 螪何-商何

15.38 蠭-蜂

15.41 蛜，或作𧉅。

15.45 蚇蠖-尺蠖

15.46 果臝-果蠃。《新注》分為兩條。

15.48 即炤-卽炤

15.52 《新注》：王，蛈蝪。

15.54 鏬，或作罅。

16.23 鯬-䱘

16.28 《新注》：蜪，蚅。

16.37 黃-黃

16.38 宮-宮

17.18 鶾-翰，雞-鷄

17.21 《新注》：齧齒，艾。

17.27 皇-凰

17.42 鶿-鷀

17.47 雈，底本作萑。

17.5 黃-黃

17.64 鵹黃-𩁟黃-鸝黃

17.69 《新注》：雗雉，鵫雉。

18.6 子，或謂衍文。䝈-豟

18.2 黃-黃

18.31 貄-𧳙

18.35 彙-彚

18.42 《新注》：麔、麚

18.45 《新注》分為兩條：時，善椉領。

19.8 啟-啓，𮩴-馵

19.1 闕，或作闋。

19.14 瞷-瞯

19.17 𤜌-犦

19.27 欣，或謂衍文。

19.45 䝈-豟

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【《爾雅今注(增訂本)》．序】

《爾雅》是中國古代第一部大致按照詞義系統和事物分類而編纂的詞典。包括十九篇。前三篇《釋詁》《釋言》《釋訓》具有解釋語詞的小詞典性質，第四至第十九篇具有小百科詞典的性質。在世界文化史上，《爾雅》不但是最早期的詞典和小百科詞典的雛形，而且它首創的這種編纂法今天仍然被采用，例如我國新版《辭海》曾兩次發行分册本，第一分册為語詞，以下為小百科。這種編排既是現代辭書編纂工作中的一道重要工序，又産生頗為切合實用的成品，有時它比定稿的依部首排列的《辭海》還更便於查閲。飲水思源，《爾雅》在世界文化史上的貢獻確實不小。

關於《爾雅》在中國語言學史上的重要性及其影響，學者們已經講過許多，兹不贅述。前人曾對《爾雅》進行過大量的研究，他們取得的成就主要有三個方面：一是字義的注釋與考證，二是訓詁方法的研究，三是音義關繫的探討。給《爾雅》全書及郭注做疏證的，最重要也是最常見到的是邢昺、邵晉涵、郝懿行三家的注釋本。各有千秋，均有貢獻。

舊日注釋有一些不可避免的缺點。由於時代較早，前賢不可能看到甲骨文，没有利用甲骨文、金文探求古義的機會。那時還没有現代語言科學理論，尤其是現代詞彙學理論，無法運用它去觀察分析《爾雅》複雜的詞彙詞義現象。前賢所認識到的音義關繫，還比較籠統。如此種種，毫不足怪。可是我們處在二十世紀八十年代，如果仍然墨守舊日疏證，就是故步自封，不求進取了。

舊日疏證有個缺點，就是煩瑣。當年戴、段、二王都反對煩瑣，他們的著作內容樸實精粹，行文簡潔清新。《爾雅》邢、邵、郝三家注釋未能臻此境界。

時代在前進，應該給舊日疏證結賬，取其精華，去其煩瑣，寫出今注，使人耳目一新，輕裝上陣，纔好邁開步伐，開展新的科學研究。

所謂今注，不是改用大白話來做注釋就算，更重要的是形式新，語言新，方法新，內容既精又新。

給《爾雅》作個今注，實在是當前迫切需要的。但是作今注難，為《爾雅》作今注更難。

朝華一向樸實勤奮，基礎廣博而扎實。學成之後，致力於漢語發展史詞彙部分的研究，又專攻訓詁。醖釀日久，遂發奮作《爾雅今注》。五六年來數易其稿。

朝華此書，博采衆家之長，並吸取最新科研成果，深入淺出，簡明扼要，指明《爾雅》得失，並提出自己的見解。不唯於平淡中見功力，而且處處為青年讀者著想，文字淺顯，要言不煩，頭緒清爽，引人入勝。並編製索引，以利於翻檢和進行科研。優點甚多，是一部好書。

我對於《爾雅》衹是初學。讀朝華此書，受益不小，所以樂於向讀者推薦，希望《爾雅》之學出現新氣象。

張清常

一九八四年十一月

【《爾雅今注(增訂本)》．前言】

《爾雅》是我國最早的一部解釋詞義的專著，也是第一部大致按照詞義系統和事物分類而編纂的詞典。《爾雅》的“爾”是近的意思，“雅”是正的意思，指雅正之言，即作為政治、文化、社交活動中使用的語言，這是後代作為規範的共同語的雛形。《爾雅》一書命名之意就是以雅正之言解釋古語詞、方言詞，使之近於規範。

據《漢書•藝文志》記載，《爾雅》原為二十篇，但今本《爾雅》衹有十九篇。宋代邢昺《爾雅疏》說：“《爾雅•序篇》云：《釋詁》《釋言》通古今之字。”可見《爾雅》原有《序篇》一篇。《序篇》大約於宋代亡佚。現存十九篇按照內容分為十九類，即釋詁、釋言、釋訓、釋親、釋宫、釋器、釋樂、釋天、釋地、釋丘、釋山、釋水、釋草、釋木、釋蟲、釋魚、釋鳥、釋獸、釋畜，每類一篇。其中《釋詁》《釋言》《釋訓》等三篇是解釋一般語詞的，可以說是普通的詞典；《釋親》以下十六篇是解釋各類名物的，可以說是百科名詞詞典。全書共計13113字。解釋的大部分是單音詞，也有一些複音詞。

關於《爾雅》的作者和成書年代，從古到今，說法不一，尚無定論。最初或說是周公所作，或說是孔子門人所作。宋代以後，學者們多認為所謂周公、孔子門人所作，都是依託之詞，從而否定了聖人所作的說法。那麽真正的作者是誰？確切的成書年代是甚麽時候呢？有人認為是從戰國中期到漢初的儒者陸續編纂而成；有人說是戰國末年齊魯儒生所作；有人認為是秦漢間儒生所作；有人說是漢初儒生所作；有人認為是漢武帝之後，哀帝平帝之前儒者所作；還有人認為是西漢末年劉歆偽撰。凡此種種，衆說紛紜。從《爾雅》一書的內容和有關資料分析，《爾雅》中有一部分詞語出於戰國中後期古籍，成書不可能在此之前。秦代焚書坑儒，漢初社會動亂未定，文景之世開獻書之路，先秦古籍纔陸續復出。漢初也缺乏編纂這樣一部內容、字數繁多的詞典的社會條件。而到漢武帝“罷黜百家，獨尊儒術”之後，很快就出現了犍為文學的《爾雅注》。這說明最初成書也不會是在漢代。因此，大體上可以斷定，《爾雅》最初成書當在戰國末年，是由當時一些儒生彙集各種古籍詞語訓釋資料編纂而成，並非一人之作。這部書或由於某種原因幸免於秦火，或由於民間私自密藏而逃避了抄禁，因而當漢王朝開始重視經學時，便很快地重新問世了。此後又經過漢代經師儒者陸續增補，纔成為今天所見到的《爾雅》。

從《爾雅》一書的內容來看，這部書編纂的目的是幫助人們閲讀古書和辨識名物。《爾雅》的主要內容之一是以雅釋古，即用當時作為規範的雅正之言，解釋當時已經認為是時代較遠難以通曉的古籍中的詞語，目的是幫助人們讀懂古書，當時的古籍既包括儒家經典，也包括儒家經典之外的古書。戰國是一個科學文化有很大發展的時代，也是一個百家争鳴的時代，諸子百家從不同的角度吸收了當時的文化科學知識，著書立說。當時私人講學之風大開，游學之風盛行（如齊國稷下學士多至數萬人），在這種情況下，儒生們所接觸到的書籍，肯定不會衹是局限於儒家經典範圍之內。在《爾雅》中多次見到對儒家經典之外的一些古書(或當時的書籍）中詞語的解釋。如《釋天》：“春為青陽，夏為朱明，秋為白藏，冬為玄英。四氣和謂之玉燭”，取之於《尸子》；“扶摇謂之猋”，是釋《莊子》中詞語的；《釋地》：“東方有比目魚焉，不比不行，其名謂之鰈。南方有比翼鳥焉，不比不飛，其名謂之鶼鶼”，取之於《管子》；“北方有比肩民焉，迭食而迭望”，取之於《山海經》；《釋畜》：“小領，盗驪”，取之於《穆天子傳》。當然，和其他古籍相比，《爾雅》對儒家經典《詩經》中詞語的解釋是要多一些。如《釋訓》中所訓釋的大部分都是《詩經》中的詞語。在其他篇中，也有一些是專門解釋《詩經》中詞語的。如《釋天》中的“是攧是褐”“既伯既禱”，《釋水》中的“汎汎楊舟，紼缡維之”等，都是出自《詩經》。孔子認為《詩經》不僅有助於修身行事，而且對豐富知識都有著重要的作用，他說：“小子何莫學夫《詩》？《詩》可以興，可以觀，可以群，可以怨。邇之事父，遠之事君。多識於鳥獸草木之名。”(《論語•陽貨》）在春秋戰國時期，人們在外交場合，在辯論、講學時，在著作中常引用《詩經》中的詩句以表達思想感情，增添文采。《詩經》在人們的生活中比其他各種書籍都更為重要。但戰國時代距離《詩經》的時代已經相當遥遠了，《詩經》中有些古詞語如不加以解釋，當時的人在理解上就會有困難。由於這樣兩個方面的原因，《爾雅》中對《詩經》詞語的解釋就比較多了。雖然《詩經》是儒家經典，但《爾雅》的編纂者解釋它並不僅僅因為它是儒家經典，更是因為它是一部被人們廣泛閲讀、使用的古籍。

《爾雅》另一個主要內容是以雅釋俗，或以俗釋雅。在《釋詁》《釋言》等篇中有以雅言解釋方言俗語的，目的是幫助人們閲讀古書。《釋草》以下七篇收集解釋了大量草木蟲魚鳥獸之名(包括雅名和俗名），其目的主要是幫助人們辨識名物，豐富知識，增廣見聞。如《釋草》中說：“芣苢，馬舄。馬舄，車前。”

說明同一種植物有不同的名稱（芣苢為雅名，馬舄、車前為俗名）。《釋草》中有“果臝”，《釋蟲》中也有“果臝”，說明有異物同名的情況。有時僅列出名稱而未加說明，如《釋蟲》中的“土䵹鼄”“草䵹鼄”“土蠭”“木蠭”，則是要使人們知道蜘蛛、蜂有不同的種類。在這方面，《爾雅》與漢代作為童蒙讀本的《急就篇》和解釋四方别國之語的《方言》是有相似之處的。郭璞在《爾雅序》中說：“夫《爾雅》者，所以通詁訓之指歸，敘詩人之興咏，摁絶代之離詞，辯同實而殊號者也。……若乃可以博物不惑，多識於鳥獸草木之名者，莫近於《爾雅》。”他認為《爾雅》的主要作用是總結和整理了歷代不同的語詞，解釋了經籍中詞語的意義和詩歌中詞語的用法，辨别了許多異名同實的詞，保存了很多鳥獸草木之名。郭璞的認識是比較全面的。過去有些學者認為《爾雅》編纂的目的在於解經，其認識顯然與《爾雅》的內容不盡吻合。

《爾雅》雖然最初不是專為解經而作，但後來由於經學家們的重視、使用和宣揚，使它和經學的關繫越來越密切。《漢書•藝文志》把它附在六藝類《孝經》之後，《隋書•經籍志》把它放在經部《論語》之後，實際上已把它列入群經之屬。唐代開成年間鎸刻石經時，《爾雅》和《詩經》《尚書》等十一部儒家經典同時上石，正式成為儒家重要經典。宋代以後，《爾雅》成為十三經之一。《爾雅》這樣一部解釋詞義的書，在封建社會裏竟然能够和《詩經》《尚書》等重要儒家經典並列，是有其特殊的社會原因的。

從秦始皇焚書坑儒之後，社會經過了幾十年的動亂，出現了比較安定的“文景之治”。封建統治階級為了加强思想統治，開始重視儒家學說。但經過秦火和戰争的破壞，儒家經典損失很大；能讀經解經的經師大儒，更是難以尋覓。《漢書•儒林傳》：“孝文時，求能治《尚書》者，天下亡有，聞伏生治之，欲召。時伏生年九十餘，老不能行，於是詔太常使掌故朝（晁）錯往受之。”由此可見當時經師的奇缺。在這種情況下，《爾雅》這樣一部唯一保存了大量先秦古籍中古詞古義解釋的詞典，對於傳習儒經就成了重要的依據，在一定程度上起到了經師的作用。東漢趙岐《孟子題辭》中說：“孝文皇帝欲廣游學之路，《論語》《孝經》《孟子》《爾雅》皆置博士。”雖然不能因此就肯定文帝時確曾設置《爾雅》博士，但從中可以揆測文景之世《爾雅》已經和儒家經典有著較為密切的聯繫了。

漢武帝獨尊儒學，立五經博士以後，從中央到郡縣，乃至鄉聚，廣設學校，傳習儒經。讀經、通經成為當時讀書人實現抱負、追求利祿的重要途徑。雖然陸續出現了一大批儒家經典的注釋書，如《詩經》有《魯故》《韓故》《齊后氏故》等，《尚書》有《歐陽章句》《大小夏侯章句》《大小夏侯解詁》等，但這些書都是就某一部經書的詞語隨文釋義的，而且今文經學家的注釋多側重於闡明經書中的“微言大義”，而不注重語言文字的解釋。在這種情況下，《爾雅》這樣一部比較全面、比較系統地彙釋古詞古義的詞典，就成為儒生們讀經、通經的重要工具書了。它的這種作用，是其他任何一種某一經書的注釋書所不能代替的，也是《蒼頡》《急就》和《說文》之類字書所不具有的。正因為如此，《爾雅》一書和儒經的關繋就變得更加密切了。清代學者錢大昕說：“夫六經皆以明道，未有不通訓詁而能知道者。欲窮六經之旨，必自《爾雅》始。”（《潛研堂文集•與晦之論〈爾雅〉書》）宋翔鳳說《爾雅》是“訓故之淵海，五經之梯航”（《爾雅義疏序》）。這些都說明了《爾雅》是因為“說經之家多資以證古義，故從其所重，列之經部耳”（《四庫全書總目》）。

將《爾雅》列為經書，似乎是抬高了它的地位，使它享有歷代各種詞書所没有的殊榮，而實際上却是縮小了它的作用，贬低了它的價值。今天我們應該對《爾雅》這部書在中國語言學史和詞書史中的作用和價值作一個全面的、恰當的分析。《爾雅》這部書的主要作用和價值在於：

一、《爾雅》是在兩千多年以前出現的我國第一部詞典，它有清楚的分類篇目和完整的編纂體系，有直訓、陳說、描寫、比擬、音訓等多種釋詞方法。它首創的按意義分類編排的體例和多種釋詞方法，對後代詞書、詞典以及類書的發展都有很大的影響。在它的影響下，出現了一系列以“雅”為書名的補充或仿照它的釋義詞書。如託名秦末孔鮒所著的《小爾雅》，三國時魏張揖的《廣雅》，宋代陸佃的《埤雅》、羅願的《爾雅翼》，明代朱謀璋的《駢雅》、方以智的《通雅》，清代吴玉搢的《别雅》、洪亮吉的《比雅》、夏味堂的《拾雅》、史夢蘭的《叠雅》等。

二、《爾雅》彙集並解釋了大量先秦古籍中的古詞古義，是閲讀、研究先秦古籍的重要工具書。如《釋言》中有“宜，肴也”條，這是解釋《詩經•鄭風•女曰鷄鳴》“弋言加之，與子宜之”中“宜”字的肴”指做熟的魚肉等宜”在古書中一般都解釋為合適、適宜，没有肴的意義，而從甲骨文、金文看，“宜”字象砧板上有肉之形。用作名詞，表示切肉用的砧板；用作動詞，意為吃做熟了的肉。《爾雅》中以“肴”釋“宜”，便是根據“宜”的本義而來的◦又如《釋親》中有“男子謂姊妹之子為出”，這是母系社會親屬稱謂的遗跡，在父系社會裏，“出”作為一種親屬稱謂已經被“甥”所代替了。借助於《爾雅》，後人可以瞭解“出”的這一古義。

三、《爾雅》彙集了大量上古漢語詞彙，其中包括古語詞、方言詞以及外來詞（如《釋地》中的“珣圩琪”為上古東夷語）。在《釋詁》《釋言》《釋訓》中收集了很多上古漢語中的同義詞，它為研究上古漢語詞彙提供了豐富的資料，是研究上古漢語詞彙的重要參考書。

四、《爾雅》彙集解釋了不少有關宫室、器物、樂器、天文、地理和動植物等方面的詞彙，可以幫助人們暸解古代社會，豐富知識。並為進行生物學方面的研究提供寶貴的歷史資料。如《釋獸》中有“貘，白豹”，郭璞注說：“似熊，小頭庳脚，黑白駁，能舐食銅鐵及竹骨。”這些資料對今天研究大熊貓類動物很有參考價值。

《爾雅》在釋義、編排等方面存在著一些缺點，較為突出的是解釋詞義往往過於簡單籠統。用多義詞去解釋詞義，用的是這個多義詞的哪一種意義不明確。如《釋言》有“郵，過也”條，“過”有經過、超越、錯誤、探望等義，在這一條中究竟是用“過”的哪一種意義解釋“郵”不明確。特别是“二義同條”的情況，更容易引起誤解。有的詞詞義有發展變化，《爾雅》的編纂者不加說明而相提並論。如《釋詁》中有“亂，治也”，又有“縱、縮，亂也”。前者用的是“亂”在周代前期的古義，表示治理紛亂的事物；後者用的是“亂”在春秋戰國時的常用義，表示紊亂、紛亂的意思。兩條同時收入，又未加以說明，容易使人誤解“亂”同時有兩種意義。此外，有些不是同義詞的誤以為是同義詞。有些詞歸類不當，如將爬行動物歸入《釋魚》。有的詞前後重複出現，如“鶼鶼”在《釋地》和《釋鳥》兩篇中都有，內容相同。這些缺點是由於《爾雅》出自衆人之手並受當時科學發展水平所限而造成的。

從漢到唐，為《爾雅》作注的人很多。最早的是西漢的犍為文學，其後有劉歆、樊光、李巡、孫炎、郭璞、沈旋等人。除郭璞注外，這些注家的注本多已亡失。現在能看到的最早的、完整的《爾雅》注本是晉代郭璞的《爾雅注》。郭注引用了近五十種古籍資料，取證非常豐富，而且能用晉代活的方言俗語來解釋《爾雅》中的古語詞、方言詞，為後人研讀《爾雅》起了重要的橋梁作用。唐宋以後為《爾雅》全書作注疏的有北宋邢昺等人的《爾雅疏》，邢疏雖有煩瑣考證之弊，但搜求先秦到隋唐的資料很多，有一定的參考價值。《十三經注疏》中的《爾雅注疏》用的就是郭璞的《爾雅注》和邢昺的《爾雅疏》。南宋鄭樵的《爾雅注》，雖然比較疏略，但能不因循舊說，多采群經以證《爾雅》，間或别有所見。清人研究《爾雅》的著作很多，最著名的是邵晉涵的《爾雅正義》和郝懿行的《爾雅義疏》。邵書廣泛采集先秦兩漢古籍資料和漢魏六朝人舊注來印證郭注，推求文字的古音古義，並根據善本，訂正原書文字。引證豐富，解釋簡明扼要，但語言探索稍有不足。郝書晚出，是所有《爾雅》注本中最詳細的一種。這部書繁徵博引，搜羅宏富，能根據實際觀察的情況來描述草木蟲魚鳥獸。注釋中力求從音義關繫上疏通詞義，但在因聲求義方面錯誤較多。此外，從清代到近代，還有不少學者對《爾雅》作過專題研究。如清代戴震的《爾雅文字考》、翟灝的《爾雅補郭》、錢坫的《爾雅釋地四篇注》、高潤生的《爾雅穀名考》、陳玉澍的《爾雅釋例》，近人王國維的《爾雅草木蟲魚鳥獸名釋例》、劉師培的《爾雅蟲名今釋》、黄侃的《爾雅略說》、楊樹達的《爾雅略例》等，這些著作對閲讀、研究《爾雅》都是很有參考價值的。

前幾年，在教學中介紹訓詁學要籍時，同學們屢次反映《爾雅》一書有些詞語很生僻，不會念，也看不懂，舊注有的過於簡略，有的過於煩瑣，閲讀起來有一定的困難，希望能有一個今人的注本。在清常師的熱情鼓勵和指導下，我從一九七九年開始編注這部書。要為《爾雅》這樣一部內容極為豐富廣博的書作注，確非易事，但我想到為文科大學生和青年讀者們提供一個便於閲讀的注本，使《爾雅》這部書能够在我們這個新時代更好地發揮它的作用，還是值得為之辛苦的。經過五年的努力，現在總算可以把它奉獻給讀者了。《爾雅》一書天文地理、草木蟲魚無所不包，給它作注，雖有諸家舊注和其他前人成果可資參考，也曾請教過一些同志，稿子經過多次修改，但因自己學識有限，肯定會有不少錯誤和疏漏之處，我誠心誠意地希望能够得到所有翻閲過此書的同志的批評和意見。

徐朝華

一九八四年十月

【《爾雅今注(增訂本)》．凡例】

一、本書《爾雅》原文以中華書局一九七九年據原世界書局所印清阮元刊刻的《十三經注疏》的影印本為依據。其他各種版本的異文，除有必要者外，一般不予注明。

二、《釋親》《釋天》《釋地》《釋丘》《釋水》《釋獸》《釋畜》等篇，一篇之中按其內容又分為若干類，類名原列在所屬詞條之後，為了便於查閲，現將類名移到所屬詞條之前。

三、為了便於閲讀和檢索，詞條以篇為單位，編上數碼，依次排列。一個數碼之下，一般衹有一個詞條，但如相連的兩條或幾條意義相近或有密切聯繫，則這兩條或數條列於同一數碼之下。

四、每個詞條的注碼，一般按被釋詞語的先後順序編排，放在被釋詞語之後。如為了便於暸解詞義，需要首先解釋一條中排列在最後的訓釋詞時，則先注釋這個訓釋詞，然後再依次注釋被釋詞語。如係對整條內容的解釋說明，則將注碼列在整條的末尾。

五、易出歧義的詞、僻詞的注音，采用《漢語拼音方案》。

六、注釋盡量汲取前人及今人研究成果。對歷來有不同解釋的詞語，擇善而從，一般不列舉衆說，不作過多的考證。

七、同一詞如出現兩次以上，在第一次出現時加注，再出現時，說明參看前注。

八、每個詞釋義之後，一般都有例句，常用詞的常用義則不引例句。例句盡量從先秦兩漢古籍中選出。對例句中一些較難懂的詞，在括號中作了簡釋。

九、例句注明書名、作者名和篇名（書名）。如在引用某書原文後引用該書舊注，則省略書名。例句引用較多的《十三經注疏》，為了簡便，書名、注疏名一般都用簡稱。如《春秋左傳》簡稱《左傳》；《詩經》毛亨《傳》簡稱“毛傳”，鄭玄《箋》簡稱“鄭箋”，孔穎達《正義》簡稱“孔疏”。又陸德明《經典釋文》引用時放在所釋書之後，簡稱《釋文》；許慎《說文解字》簡稱《說文》；揚雄《方言》，不標作者。

十、《爾雅》幾種重要注疏：郭璞《爾雅注》、邢昺《爾雅疏》、邵晉涵《爾雅正義》、郝懿行《爾雅義疏》，如緊接在被釋詞語或詞義解釋之後，都省略《爾雅》書名，簡稱之為“郭注”“邢疏”“邵疏”“郝疏”。鄭樵《爾雅注》簡稱為“鄭樵注”。

十一、有的注釋有“〔案〕”。“〔案〕”的主要內容，一是指出《爾雅》原文或舊注中存在的問題，闡述筆者對某些詞語解釋的管見；二是指出尚未解決的疑難問題，介紹可資參考的說法。

【《爾雅今注(增訂本)》．修訂版後記】

《爾雅今注》1987年7月由南開大學出版社出版，1994年重印一次。本書問世以來，作為現代漢語註釋《爾雅》的首次嘗試，受到了語言學界的關注。隨著近年國學熱升溫，對我國上古時期文化、語言研究的不斷深入，語言學界對《爾雅》的研究也逐漸深入，陸續出現與此相關的論著。

二十多年來，我在不斷學習研究、廣泛收集資料、進行比對研討，特别是在編寫《上古漢語詞彙史》（2003年由商務印書館出版）的過程中，從詞彙發展的縱向角度思考，對《爾雅今注》中涉及的一些詞語的釋義、標音、例證等問題，有了更深入的認識。2012年初開始，我用了七八個月的時間，對《爾雅今注》再次進行修訂。其中改動較大的是解釋一般詞語的前三篇。

在當今一些出版社偏重經濟效益而淡化社會效益的情況下，岳麓書社仍然重視古籍和學術著作的出版，令我既感激又敬佩。

“吾生也有涯，而知也無涯。”這個修訂本，很可能對一些問題還没有解決好，甚至會出現新的缺失，但這些很難由我自己再補正了，衹能留待後人了。

最後，我要感謝業師張清常先生為拙著作序，先生不僅是著名的語言學家，也是著名的《西南聯大校歌》的作曲者。我還要感謝我的老伴馬光琅先生，本書的每個篇章都凝結著他的心血。

最後一稿殺青後不久，他就先我而去。得知本書即將付梓，光琅一定會感到欣慰。

徐朝華

【《爾雅新注》．凡例】

一、本書《爾雅》原文以中華書局1980年影印的《十三經注疏》本爲底本。參照其他各種版本以及研究《爾雅》的論著，進行必要的校勘。凡有必要，均在注文裏加以說明。

二、全書使用繁體字。行文字形採用通用規範字形;《爾雅》和書證引文一般保留原有字形，個别偏僻的古體、俗體或異體字改爲通行字，如“竂、髠、鬛”改爲“寮、髡、鬣”等。

三、本書依據《十三經注疏》中的《爾雅注疏》，參考研究《爾雅》的古今著述確定條目。條目以篇爲單位編號。前爲篇目號，後爲詞條順序號。如《釋言第二》第十七條“觀、指，示也”，編爲2.17。

四、《釋親》《釋天》《釋地》《釋丘》《釋水》《釋獸》《釋畜》等篇，内分若干義類構成子目，名稱原列在所屬條目之後，不合現代人的查閲習慣，本書將子目名稱移到所屬條目之前。子目依次編號。如《釋天第八》第七類“月名”編爲（七）。

五、每篇篇名下列題解。

六、每個條目下列有“【注釋】”，注釋内容一般按先後順序編排。

七、本書内容重點在詞義注釋。1.訓詞和被訓詞中的疑難部分，標注現代音與古音。現代音依據《漢語拼音方案》；古音以中古音爲主，以《廣韻》的反切爲主要依據，《廣韻》未收的，以《集韻》等其他韻書爲依據。没有反切資料的，只標注漢語拼音。2.按“一義相同”（王力《同源字典》：“所謂同義，是說這個詞的某一意義和那個詞的某一意義相同，不是說這個詞的所有意義和那個詞的所有意義都相同。”）原則釋義。前三篇作同義詞的求同注釋，後十六篇或作同義詞的求同注釋或辨釋同中之異。3.對歷來解釋有歧見者，擇善而從；或酌情列舉多說，以資參考。4.釋義之後，引用古籍例句爲書證。例句中的疑難字詞，在其後作一簡釋。5.具有同義關係的多個條目，第一次出現時加注，後再出現時，注明“參見‘某某’條”。個别情況下，後出現的處於類義詞群中，爲方便比較詞義關係，就詳注。先出現的，說明參見後注。

八、有的注釋加“【案】”，案語内容主要有五方面。1.說明特殊義例，如“二義同條”。2.辨釋同義詞的同中之異。3.指出非同義詞。4.指出《爾雅》中的疑難問題，如目前文獻未見到一些生僻詞義的書證。5.說明《爾雅》古注或其他著述中的不同觀點以及存在的問題，略陳筆者之管見。

九、常引典籍均用簡稱。如《周易》稱《易》，《詩經》稱《詩》，《春秋左氏傳》稱《左傳》，《詩經》毛亨《傳》稱“毛傳”，鄭玄《箋》稱“鄭箋”，孔穎達《正義》稱“孔疏”，許慎《說文解字》稱《說文》，郭璞《爾雅注》稱“郭注”，邢昺《爾雅疏》稱“邢疏”，鄭樵《爾雅注》稱“鄭注”，邵晉涵《爾雅正義》稱“邵正義”，郝懿行《爾雅義疏》稱“郝疏”，尹桐陽《爾雅義證》稱“尹桐陽義證”，王引之《經義述聞》稱“王引之述聞”，阮元《爾雅注疏校勘記》稱“阮校”。

十、本書附有音序索引和筆畫索引

【《爾雅》漢魏佚注稽考．凡例】

1.《爾雅》經文及郭注以《中華再造善本》影印瞿氏鐵琴銅劍樓藏宋刊十行本爲底本，同時參考宋蜀大字本、宋刊監本與周祖謨《爾雅校箋》的校勘，宋刊十行本有誤則出脚注說明。

2.校勘符號：訛字隨文注出正字，外加“〈〉”；衍文保留，外加“{}”，可以確定的脱文隨文補出，外加“〖〗”。

3.《爾雅》詞條下首列東晉郭璞注，之後劉歆、犍爲舍人、樊光、李巡、孫炎等眾家注依次排列。

4.清代《爾雅》輯舊注成果較爲完備的有：黄奭《爾雅古義》、馬國翰《玉函山房輯佚書•經編爾雅類》、余蕭客《古經解鉤沈》、臧鏞堂《爾雅漢注》、嚴可均《爾雅一切注音》、葉惠心《爾雅古注斛》、董桂新《爾雅古注合存》這七家。爲表對清代學者輯佚《爾雅》舊注的成果的尊重，輯文後列清代學者之姓，代表其著作曾輯此條，若其輯文有闕誤之處，則在姓前加“*”標識，爲節省篇幅，則不一一出當頁脚注說明。

5.輯文來源方面，第一條引文出處的内容往往與前輯文一致。若兩條以上引文出處若内容一致則用“、”隔開；若輯文有不同來源但内容大同小異，則加以說明，最後加校勘案語；若同一詞條下，同一注家中，若輯文有不同來源且内容不一致，則對此條輯文再切分，標注數字①②③等。

6.爲節省篇幅，文中徵引的傳世典籍除需特别說明外，僅列書名不標注版本、頁碼信息，徵引書目的詳細版本信息參見下編參考文獻。

7.書目簡稱：

《經典釋文》――《釋文》；孔穎達《周易注疏》《尚書注疏》《毛詩注疏》《春秋左傳注疏》《禮記疏》――孔《疏》；邢昺《爾雅疏》――邢《疏》；《玄應一切經音義》――《玄應音義》；《慧琳一切經音義》――《慧琳音義》；阮元《十三經注疏校勘記》――《校勘記》；葉惠心《爾雅古注斛》――《古注斟》;王樹柟《爾雅郭注佚存補訂》――《郭注佚存補訂》。

徐朝華：《爾雅今注(增訂本)》，長沙：岳麓書社，2021年12月。
ISBN：978-7-5538-1423-0
王建莉：《爾雅新注》，北京：中華書局，2021年8月。
ISBN：978-7-101-15251-7
葉雁鵬：《《爾雅》漢魏佚注稽考》，復旦大學碩士學位論文，2019年8月。