2026年6月12日 星期五

20260613《碑刻文獻學通論》目錄索引數位化完成

 20260613《碑刻文獻學通論》目錄索引數位化完成


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【製作說明】

筆者興趣廣泛,「墨跡簡牘文字」一直是主角,偶爾也會讓其他配角上場,就像這次的《碑刻文獻學通論》,前一陣子開始製作此文獻的目錄索引,沒有完成,寫了一個文字檔備忘(從第三章開始)。


今天繼續處理完成。目錄非常詳細,邊做編讀,內容架構非常詳細完整,如果是剛開始要研究古代碑刻的人,這本書大概是一定要讀的吧?有了詳細目錄,隨時都可以快速檢索翻閱。



【引得市立圖書館】第59種

《碑刻文獻學通論》目錄索引網址:https://www.mebag.com/index_library/k2411/










【校正備忘】

「爲」改「為」



【《碑刻文獻學通論》序】


在我國浩繁的歷史文獻中,有許多是以金石為載體材料的。遠在殷商時代,就已經有刻石紀事的活動,1935年春在河南安陽殷墟侯家莊1003號墓中出土的石刻,上有文字2行12字。此後,在河北平山縣中山國古墓出土的《公乘得守丘刻石》以及聞名於世的秦石鼓文,則是刻石紀事頗為普遍的見證。因此《墨子•兼愛》在談到文獻記載時,有“書之竹帛,鏤之金石”之說,可見銘刻金石作為一種文獻記載的手段,起源很早。然而,以金石而論,其使用範圍、傳世數量輿影響程度,石刻文獻又要比金器文獻超越許多。因此,鄭樵在《通志•金石略序》中說:“三代而上,惟勒鼎彝。秦人始大其制而用石鼓,始皇欲詳其文而用豐碑。自秦迄今,惟用石刻。”這是宋人的感覺,自宋以降,其情尤烈。


石刻文獻的價值歷來為學者所重視,司馬遷著《史記》,已將石刻文獻納人其史料範圍,《秦始皇本紀》中就收錄了始皇巡遊天下時樹碑立石、宣揚功德的刻辭原文。石刻文獻的價值不僅在於史學,還在於文字學、經學、文學、科技、文獻考校、宗教、書法等許多領域。因此,清代學者王昶在《金石萃編》序言中曰:“宋歐、趙以來,為金石之學者眾矣。非獨字畫之工,使人臨摹把翫而不厭也。跡其囊括包舉,靡所不備。凡經史小學,暨於山經、地誌、叢書、別集,皆當參稽會萃,核其異同,而審其詳略。”有鑒於石刻文獻的豐富材料和重要價值,以及歷代收集、研究石刻文獻的悠久歷史,為了全面開拓這一獨特文獻集群的研究前景,毛遠明先生提出建立“碑刻文獻學”的構想,撰成《碑刻文獻學通論》(以下簡稱《通論》),這是碑刻學與文獻學交叉研究的一個可喜可賀的進步。


《通論》的重要貢獻在於以碑刻文獻為研究對象,從理論上闡明了碑刻文獻學的學科體系,推進了文獻學研究的發展。書中的《緒論》和最後一章,對碑刻文獻學的學科理論進行了開拓性的探索,討論了碑刻文獻學與金石學、碑刻學和文獻學之間的關係。作者雖將碑刻文獻學定位為碑刻學的分支學科,但仍從文獻學的角度,運用交叉學科研究的方法,對碑刻文獻的起源和發展,碑刻文獻的研究價值與研究史,碑刻文獻的研究路徑及其保存、整理、辨偽、著錄輿傳播等手段進行了理論界定,構建了這一學科的研究體系。書中對於這一學科內涵的理論表述,規定了其基本概念、學術範疇和框架體系,為碑刻文獻學今後的研究確定了方向、目的和內容。我以為,碑刻文獻學不僅是碑刻學的分支學科,也是文獻學的分支學科,因為碑刻文獻也是歷史文獻眾多類型中的一個部分。因此,碑刻文獻學學科的構建,也是對文獻學研究的拓展和深化。


全面系統地論述碑刻文獻學研究的各個方面,為學科的深入研究提供翔實的資料線索、豐富的學術信息和具體的研究方法,從而奠定了學科研究的基礎,這是《通論》一書的重要學術價值。《通論》全書從碑刻文獻的總貌、整理和研究三個層面邏輯地展開,展示了作者對碑刻文獻研究寬闊的學術視野和深厚的學術積累。第一個層面是從形式和內容上梳理漢文碑刻文獻的總體面貌。本書第二章從形制上將碑刻分為碑碣、石闕、摩崖、墓誌等7大類進行討論,大類之下又有小類,如將幽埋石刻附於墓誌,將經版圖碑附於碑碣,反映出作者在形制基礎上,對石刻用途、傳統分類的綜合考慮。第三章則從內容上,將碑刻文獻總括為記事讚頌、哀誄紀念等9個方面,囊括了碑刻文獻內容涉及的所有領域。其第九節還專門列有“海外漢文碑刻”專題,尤顯作者雖遠不遺的眼光。這裏想順便提及的,是德國學者傅吾康(Wolfgang Fmnke)自20世紀60年代開始對東南亞明清華人碑銘的收集和整理,成績也很顯著,迄今已出版的碑銘等資料匯編已有3種8大冊(註1),值得注意。第二個層面則從碑刻文獻的保存、著錄和輯集述論碑刻文獻的整理。正如作者所云,梁元帝《金樓子》卷五“著書篇”記自撰《碑集》一百卷,應是古代對碑刻文獻著錄的開始。《四庫提要》卷八十六《集古錄》提要中所謂梁元帝《碑英》一百二十卷之說有誤,這一點余嘉錫先生在《四庫提要辨證》卷九中已有詳玫。第二層面的內容既揭示了碑刻文獻保存、整理的方法,如翻刻、摹寫、拓印、著錄、彙編等等,也展示了大量碑刻文獻整理的成果,為學術界瞭解和研究碑刻文獻提供了許多寶貴的線索。


第三個層面是在全書最後兩章對以往研究史的總結,以及對今後建設碑刻文獻學學科的展望。在對前人碑刻文獻研究成果的價值和不足作出客觀評價的基礎上,作者繼往開來,闡論了建設、發展碑刻文獻學學科的思路和拓展學科研究的眾多領域。


《通論》一書反映了我國目前碑刻文獻研究的最新水準,全書廣稽博采文獻資料,無論對碑刻、碑刻文獻的論述,還是對碑刻文獻研究史的總結,對碑刻文獻學的前瞻等方面,都提出了許多新見。比如,作者在討論碑刻種類時,除了注意常見的石刻,還能注意到許多幽埋的塚墓石刻,如哀冊、塚墓券契文書、遣策刻石等,其中僅塚墓券契文書,就有買地陰券、告地狀、鎮墓文、墓石詔書、敕告文、華蓋宮文等許多種。在討論碑刻的寫刻方式時,注意對寫刻順序、行款的一些特殊現象進行分析,尤其是對碑刻中多種重文符號、分隔符號以及倒文校正、衍文刪除、合文、改誤等識別符號的形狀和作用,都一一條分縷析,作出精審的論證。這些論述不僅多有前人未及者,而且皆能探其緣由,示以例證。再如,作者對碑刻文獻著錄方式的總結也非常全面,僅對以往碑刻文獻目錄的歸納就有8類之多,在此基礎上又對各種著錄的方式、體例作出切中肯綮的分析。作者探討碑刻文獻學研究方法,也多有自得之見,特別是在碑刻文獻的辨偽方面,提出據前人著錄、碑刻形制、書法特徵、避諱、藏印、石花、字口、語言文字、銘刻內容等近十種辨偽方法,既突出了碑刻文獻辨偽的特點,又結合了一般文獻辨偽的經驗,敏求新知,為碑刻文獻的鑒別提供了一套周匝縝密的鑒定理論和手段。


綜上所述,《通論》對於碑刻文獻學的建立,對於碑刻學、文獻學研究的拓展之功是不言而喻的。碑刻文獻學是一門新興的學科,歷朝歷代留存的豐富的碑刻文獻為學科研究儲備了可供開采的大批資料,以往碑刻文獻研究的成果為學科研究積累了豐厚的學術內涵,多學科交叉研究的視野為學科建設呈現出廣闊的發展前景,這是《通論》一書的研究和探索給予我們的啟示。相信隨著《通論》的出版,將會引起更多學者對於碑刻文獻、碑刻文獻學研究的興趣和注意,從而促進這門學科的不斷發展和深化,這也是《通論》的又一學術價值和意義之所在。謹為序。


周少川

2008年8月


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註一:《馬來西亞華文銘刻萃編》3冊,馬來亞大學出版社1982年、1985年、1987年出版;《印尼華文銘刻匯編》4冊,新加坡南洋學會1988年、1997年出版;《泰國華文銘刻匯編》1冊,臺灣新文豐出版社1998年出版。



【《碑刻文獻學通論》後記】

上個世紀後期,我的注意力開始轉移到碑刻文獻的整理與研究。隨著研究的展開,發現屬於出土文獻範疇的碑刻文獻,其產生歷史悠久,數量巨大,品類繁多,內容豐富,體裁多樣,具有多方面的研究價值。自北宋歐陽修《集古錄》以來,便不斷有學者對碑刻進行收集、著錄、整理與研究,對碑刻方面的有關知識作扼要介紹,對碑刻的某些部門作專題討論,所有的研究成果都為碑刻學的建立奠定了基礎。


同時,我們也發現,迄今還沒有人從文獻學的角度,就碑刻文獻的各個方面進行全面的梳理,沒有對碑刻文獻的科學整理方法進行深入討論,沒有就利用碑刻文獻進行多學科研究的問題,全面系統地提出拓展性的、建設性的、可操作性的意見,更沒有從文獻學分支學科的角度進行碑刻文獻學學科理論的構建。這種局面不利於碑刻文獻的科學整理、有效利用和深入研究,不利於碑刻文獻學學科的建立,也不利於碑刻文獻的普及與推廣。


於是我們不揣冒昧,試圖寫一部關於碑刻文獻學的通論性著作。從2002年開始,我們著手蒐集資料,確定需要研究的問題,斟酌全書的基本框架,然後動筆按專題寫作。基本思路是以碑刻文獻材料本身為依據,從碑刻學、文獻學交叉學科的角度切入,吸收其一般理論和已有研究成果,並注意突出碑刻文獻自身的特點,為建立碑刻文獻學學科體系提出個人意見。其多數內容曾在碩士生、博士生中作專題講授,聽取意見和建議。經過幾年的努力,寫出了近70萬字的初稿,然後根據出版社的意見,作了部分刪改,終於以目前的面貌奉獻給學界。錯誤之處,敬請方家和廣大讀者批評指正。


本書的出版得到了學界多方面的幫助,孫欽善先生曾對本書初稿給予充分的肯定,王其禕先生、日本氣賀澤保規先生曾提供相關資料,吳繼剛同志對全書作了認真的校讀,並改正筆誤。特別是周少川先生在百忙中通讀全稿,站在學術研究前沿,提出很好的意見,並為本書賜序。寫作過程中曾參玫前修時賢的研究成果,為節省篇幅,沒有一一於頁下注出,謹在書後列出參玫文獻。本書還得到西南大學學科建設基金的資助。借此機會,謹向所有關心支持本書的各位專家學者、各位領導表示衷心的感謝!中華書局為本書的出版給予了大力的支持,張力偉先生、趙伏先生在審稿、編輯過程中傾注了大量的心血,排版、校對的同志也付出了辛苦的勞動,謹在此表示由衷的謝意!


毛遠明

2008年8月於西南大學文獻研究所


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【延伸閱讀】

20260106「引得市立圖書館」再介紹

Blog:https://ebag2007.blogspot.com/2026/01/20260106.html

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2026年6月11日 星期四

20260612《古代簡牘保護與整理研究》目錄索引數位化完成

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【製作說明】

大約十多年前,從發表的著作來看,文字學界越來越重視「文字產生的過程」。金文、甲骨文的數量(單篇字量)有限,很難比對書(刻)者相互差異,只能算是「特例」。相較「簡牘文字」就是日常使用的,數量極多,是「通例」。在相同墓地或出土地,從不同簡牘字形,分析、可推測「書手」是否為同一人。「字形風格研究」在書法領域研究中是基本的,在古文字研究使用也是必要的。例如:


賈連翔〈清華簡九篇書法現象研究〉「三、書寫風格」說:清華簡九篇從書寫上看有7種字跡,《尹至》、《尹誥》爲1種,《耆夜》、《金縢》為1種,其餘5篇各爲1種。其中三篇給人的印象尤爲深刻。最早公佈的《保訓》篇(如圖4),引起了學者們廣泛的討論。從書寫的角度來看,這些帶有裝飾性的字形,如第1簡、第6簡、第11簡的“隹”字,第4簡的“舊”字,第3簡、第4簡、第6簡的“之”字,第5簡、第8簡、第10簡的“之”字,以及第6簡的“變”字等,能反映出抄寫者對文字字形的理解和一定的審美追求。(《古代簡牘保護與整理研究》59頁)


現在這種研究方式,已經是常態了。筆者在2021年發表〈秦簡“句”、“茍”、“殳”、“弓”、“乃”旁的構形考察與書法研究〉一文中,分析構形筆法、筆勢變化,倡議以“文字書法學”作為研究的專有名詞。戰國鳥蟲篆這類不同於日常書寫的文字,帶有紋飾、安排變形的字形,就應該以「文字設計學」作為分析。


從文字書寫者、文字製作者的角度迴推分析(逆向工程),文字產生的作用、目的不同…。停!這裡是開箱文。總之,藉由目錄索引整理,又讀了一些文獻,自我精進。


再補充,如果好奇泡水的簡牘要如何恢復,可以看327頁這篇:方北松〈飽水簡牘糟朽成因研究及脫水事例〉,342頁趙桂芳〈戰國飽水竹簡的搶救性保護〉等。



【引得市立圖書館】第58種

《古代簡牘保護與整理研究》目錄索引網址:https://www.mebag.com/index_library/k2410/



【校正備忘】

「爲」改「為」



【《古代簡牘保護與整理研究》前言】

呈現在大家面前的這本著作《古代簡牘保護與整理研究》,是國家科技支撐計劃項目課題“古代簡牘保護與整理研究”的部分成果的結集,是在科技部、國家文物局大力支持下,清華大學出土文獻研究與保護中心、北京大學出土文獻研究所、荊州文物保護中心三家單位的專家學者們經過兩年齦苦的努力,精誠合作,銳意進取,所獲得的豐厚的回報。


2008年7月,由校友捐贈,清華大學從海外入藏了一批戰國中晚期竹簡,總數約2400枚。多為“經”、“史”類典籍,許多內容係首次發現,對古文字、古文獻和中國古代史的研究有無法估量的學術價值。2009年,北京大學接受捐贈,從海外獲得一批西漢中期簡牘,總敷達3300餘枚。比較重要的內容有《老子》、《蒼頡篇》、《周馴》、《趙正書》以及數術文獻,同樣具有巨大的學術價值。消息公佈以後,在國內外引起了極大的關注。國家文物局高度重視這兩批簡的整理和保護工作,責成清華大學出土文獻研究與保護中心聯合北京大學出土文獻研究所、荊州文物保護中心共同申報國家科技支撐計割項目“中華文明探源及其相關文物保護技術研究”課題“古代簡牘保護與整理研究”,以期在兩批簡的綜合整理和出土簡牘保護關鍵技術研究方面取得突破。經過嚴格的評審,科技部最終通過了立項程序。


在項目進行的過程中,國家文物局、“探源工程”執行專家組、第三方評估機構西北大學的專家們給予我們許多具體指導和幫助,使課題得以順利完成,在此謹表示衷心的感謝。


編者

2012年7月2日



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20260611《醫簡論集》目錄索引數位化完成

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【製作說明】

前陣子,開始找一些漢醫有關的簡牘製作目錄索引,最大(多)的是一部辭典類的,還在整理中,今天先放上這個簡單快速完成的《醫簡論集》,新造一字s053-199「广田大」(痹)。有其他相關的文獻,朋友們可以推薦一下。



【引得市立圖書館】第57種

《醫簡論集》目錄索引網址;https://www.mebag.com/index_library/k2409/










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【延伸閱讀】

 20260508《漢簡帛醫書十三種字詞集釋》目錄索引數位化完成

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張壽仁:《醫簡論集》,台北:蘭臺出版社,2000年8月。

ISBN:957-9154-25-2


2026年6月10日 星期三

20260611《里耶發掘報告》目錄索引數位化完成

 20260611《里耶發掘報告》目錄索引數位化完成


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【製作說明】

20年前的願望,今天完成

《里耶發掘報告》買回來的時候,就很想作索引,不過那時候還有更多想作的事,想法就是想法,沒有執行。《里耶秦簡》出土時,正在讀碩士,到處找相關的資料,新聞報紙、網路消息等。出土的資料量很龐大,二十年過去了,出版部份內容。還有很多、很多我們不知道的內容。


花了幾天的時間,製作這份目錄索引,進行很緩慢的主要原因是裡面有太多「特殊符號」。像:⓪ ① ② ③ ④ ⑤ ⑥ ⑦ ⑧ ⑨ ⑩ ⑪ ⑫ ⑬ ⑭ ⑮ ⑯ ⑰ ⑱ ⑲ ⑳…。需要一個一個輸入(複製貼上)。今天詳細索引做好了,想到,查一查,就有機會讀一讀。


【引得市立圖書館】第56種

《里耶發掘報告》目錄索引網址;https://www.mebag.com/index_library/k2408/











【《里耶發掘報告》.前言】


袁家榮

《里耶發掘報告》完成了編寫工作,即將出版。這是一件非常令人興奮的大事。里耶古城的發掘及里耶秦簡的出士可以說是我國進入21世紀第一個引起世人震驚的重大考古發現,黨和政府對此高度重視,時任總理朱路基和副總理李嵐清對裡耳目古城及出土秦簡迅速進行重點保護研究很快作出重要批示。湖南省委、省政府的領導楊正午、周伯華、文選德、黃建國、謝康生等率領省直相關部門主要負責人先後到湖南省文物考古研究所和里耶古城考古發掘現場進行現場辦公,研究解決里耶古城遺址的保護問題。尤其是省主管領導文選德副書記和唐之享副省長多次到湖南省文物考古研究所考察指導里耶秦簡的保護工作。國家文物局前任局長張文彬、現任局長單霧翔和張柏副局長均在最短時間內親臨湖南省文物考古研究所和里耶古城考古發掘工地考察布置里耶古城及里耶秦簡的保護工作。在不到半年的時間內,國務院正式公布里耶古城遺址為全國重點文物保護單位。這是我國第一次特批公布的單個的全國重點文物保護單位,成為我國在特殊情況下及時公布保護非常重要的文化遺產的先例。


在這一重大考古發現四年後的今天,我們看到了里耶古城的發掘及里耶秦簡的出土給龍山里耶帶來的飛速發展的喜悅景象。我們聽到的是對里耶古城和里耶秦簡重要評價的讚譽之詞。在今天看來,這一切都是那麼自然、平和。然而當時所發生的觀念碰撞卻是那樣的激烈,保護文化遺產的場面卻是那樣的火熱,如今仍然歷歷在目。這裡凝聚了我省我所文物考古工作者為維護《文物法》的尊嚴,保護祖國歷史文化遺產的心血與智慧。


2002年4月7日里耶的考古發掘正式開始。柴煥波為考古發掘領隊。發掘最初的半個月是賀剛研究員暫時領隊,主持前期的考古發掘與協調下傘作。在這個時間前後,省文物局劉勁、省文物考古研究所張一兵、周能、袁偉、莫林恆多次往返湘西自治州及龍山里耶,就考古發掘管理和發掘經費預算與地方政府及工程部門進行艱難的談判和協調,保證考古發掘的正常進行。


2002年6月3日在里耶古城遺址的一號井內發現了第一枚木簡,這是一枚楚簡。我是在當天上午十點多鐘從龍京沙給我的電話中得知這一重要消息。當時我正與一批省內外專家在趕往沉陵縣參加“黔中郡學術座談會”的汽車上。專家們都為這一重要發現振奮起來。第二天柴煥波、張春龍從沉陵趕到里耶,重新調整安排里耶古城遺址和一號井的科學發掘。


從6月3日至27日,在柴煥波、張春龍的精心策劃指揮下,龍京沙帶領民工安全地完成了一號井的發掘工作,清理出土36000枚秦代簡牘,在中國考古史上寫下了輝煌的一筆。一號井的發掘過程,對於外界來講基本上是平靜的。我們沒有去張揚,新聞媒體也無法摸到36000枚秦簡的脈搏。我們這樣做是為了保證考古發掘的健康正常地進行。然而在我們業界內,緊張興奮的目光始終沒有鬆懈。除了考古發掘嚴格的科學操作要求不允許半點疏忽外,安全一直揪著我們的心。發掘期間正逢雨季汛期,隨著清理的深入,井深達17米,塌方的危險時刻威脅人身的安全,威脅文物的安全。尤其是洪水猛漲,水井緊鄰河岸,一旦發生管涌,結果不堪設想。井下發掘條件是惡劣的,發掘隊員不怕艱苦,克服困難,加班加點,搶救了這批文物寶藏。這段不平凡的日子和考古工作者的不平凡的經歷,為我們留下了寶貴的精神與物質財富。


6月4日晚上,我在玩陵將里耶古城遺址一號井的重要發現向文化廳金則恭副廳長進行了電話匯報。金廳長是考古行家,主管文物工作,在里耶古城遺址的發掘過程中,時常關注指導發掘工作的進展。6月6日玩陵會議後我奔赴里耶古城遺址一號井的發掘現場。回到長沙,帶著四枚簡牘向劉健民、金則恭廳長進行匯報,向省文物局謝辟庸、何強局長匯報。同時將這一重大發現向國家文物局考古處領導作了電話匯報。6月中旬,又以文字彙報形式緊急上報國家文物局考古處。6月底,秦簡全部安全運回湖南省文物考古研究所,立即進入清理保護階段。7月10日,我專程赴京,向國家文物局張柏副局長、文保司楊志軍司長、考古處關強處長匯報了里耶古城的考古發掘成果。7月20日至23日,國家文物局副局長張柏、文保司司長楊志軍抵達湘西,對里耶古城考古發掘現場和里耶秦簡清理保護現場進行視察,並對里耶古城和里耶秦簡保護作了重要指示。7月21日至22日,專家組張忠培、陳雍、趙福生、楊晶一行四人,受國家文物局的委託,對龍山縣里耶古城進行了指導考察。專家組對里耶古城考古工作給予了高度評價,認為整個田野考古工作是認真、嚴格地執行了國家文物局《田野考古操作規豐島,城址層位關係清楚,遺跡清理得當,遺物年代關係的判斷相對準確,保護措施及時,為下一步的發掘和研究工作打下了堅實的基礎,為今後的文物保護提供了科學的依據。


7月25日至26日,應湖南省文物考古研究所邀請,來自北京大學、中國社科院(考古所、歷史所)、故宮博物院、中國歷史博物館、中國文物研究所、中國錢幣博物館、香港中文大學中國文化研究所、北京市文物研究所、天津市歷史博物館、浙江省文物考古研究所、湖北荊州博物館和湖南省有關文博單位的考古學、古文字學、歷史學的專家學者匯聚長沙,在考察里耶秦簡的同時,就里耶一號古井出士秦簡的意義和里耶古城及周邊地區地下文物的搶救性發掘與保護問題進行座談討論。與會代表一致高度評價湖西龍山里耶一號古井出土秦簡的重大意義,認為這是近百年來秦代考古最重要的發現之一。湘西里耶秦簡一次性發現數量3萬多枚,遠遠超過以往國內所出秦簡的總和;而且內容豐富,涉及政治、軍事、民族、經濟、法律、文化、職官、行政設置、郵傳、地理等諸多領域,極大地豐富了人們對中國歷史上起承前啟後作用的秦王朝有關制度的了解和認識,對秦史研究具有不可估量的意義。湘西里耶秦簡所處湘西西水流域及武陵山區不僅戰國時期是楚秦等國相繼開發、對峙、征戰的前沿地區,更是歷史上多民族生息、繁衍、雜處之地,簡牘的發現不僅有助於填補該地區歷史記載缺俠的空白,了解和認識該地區一些重大歷史事件,更有助於該地區考古學文化與民族文化發展序列與譜系的認識和建立,使該地區在中國歷史和民族發展史中的重要性得以提升。與會代表一致認為湘西龍山里耶盆地及其周圍地區歷代古文化遺址、古墓葬群、古城、古井和簡牘是一個歷史文化整體中不可分割的組成部分。在堅持“既有利於基本建設,又有利於文物保護”的前提下,該地區所有地下文物的搶救性發掘與文物的保護工作都應盡快擬定出長期的總體規劃和近期的實施方案。


國家文物局的領導和來自全國的專家們的高度評價及建議意見為里耶古城保護研究提供了科學依據,大大推進了里耶古城和里耶秦簡的保護研究的進程。2002年9月至年底,進入了里耶古城第二階段的考古發掘,發掘面積達到5000平方米,調動了全省50多個考古專業人員會戰里耶古城。那是一派火熱的場面。里耶在沸騰。在省政府的關心下,工程部門修改了里耶古城段的防洪大堤的建設。在湘西自治州和龍山縣、保靖縣人民政府的大力支持下,相繼完成了里耶盆地及碗米坡水庫庫區的搶救性考古發掘。發掘工作一直延續到2006年。


里耶考古其規模在湘西地區是空前的。它給考古學文化研究薄弱的湘西地區帶來了發展的契機。'《里耶發掘報告》全面系統地總結了里耶盆地戰國、秦、漢的古城、墓地和遺址的材料,為湘西地區建立可靠的考古類型學的標尺,為構建湘西古文化譜系奠定更加堅實的基礎。


里耶考古發掘是從里耶戰國古城和麥茶戰國墓地開始的,從一開始就受到學術界的關注。這與我所多年來探討的“湘西地區古文化譜系及古代民族研究”和“黔中郡問題”研究課題密切相關。柴煥波同志從1995年以來一直從事“湘西地區古文化譜系及古代民族研究”這一課題的研究。在湘西地區乃至黔渝鄂相鄰地區進行系統的野外調查,先後發掘了永順老司城、不二門等古文化遺址,力求構建湘西古文化譜系。在這一課題思想的指導下,他主動承擔湘西西水流域碗米坡電站工程的考古任務。另一方面,在湖南地方史的研究中,黔中郡是考古界、史學界比較關注的課題。近年來,玩陵窯頭戰國古城的發掘使黔中郡的研究不斷深入。黔中是戰國秦統一中國的重要戰略目標。蘇秦在游說楚威王分析秦楚形勢時評論指出“秦必啟兩軍,一軍出武關,一軍下黔中,則郁、鄒動矣”。黔中顯然成為秦楚之爭的戰略要地。烏江、西水成為秦爭奪黔中的走廊,國水流域的戰國城址在研究秦楚對峙、征戰的史實及其與黔中郡的關係方面則有著重要地位。里耶古城作為秦楚之爭的前沿城堡對於黔中郡問題的研究勢必具有更加重要的意義。里耶戰國古城和麥茶戰國墓地的考古發掘理所當然地吸引著學術界的目光。人們期待著即將出版的《里耶發掘報告》推進這些課題的深入研究。


里耶考古發掘主要是在2002年和2003年完成的,但其掃尾工作一直延續到2006年的上半年。如今,《里耶發掘報告》即將面世,我不得不為此叫好。《里耶發掘報告》能在這樣短的時間內整理出版,要歸功於該報告的主編柴煥波研究員。他是一位勤奮刻苦的中青年考古學家。20世紀90年代初援藏工作三年,撰寫出版了專著《西藏藝術考古》。回到湖南立志於湘西地區的民族考古。從1995年開始,常年奔波於湘、黔、渝、鄂間的崇山峻嶺之間,活躍在武陵山區,撰寫出版了重要著作《湘西畫褂。在里耶考古工作的六個年頭中,百分之八十的時間呆在偏遠的里耶山鎮。在他的指揮下,里耶的考古發掘與整理工作幾乎同步進行。在緊張的田野工作同時,著於資料的整理和報告的編寫。正是由於他的這種孜孜不倦的事業追求,勤勤懇懇的工作態度,雷厲風行的工作作風,(里耶發掘報告》才能在如此短的時間與大家見面。


里耶考古發掘的開展和《里耶發掘報告》的順利出版,是各級相關部門通力協作的結果。湖南省重點工程建設辦公室為里耶考古進行了大量積極的協調工作;五凌公司為里耶考古發掘研究提供了經費;湘西自治州各級政府,特別是龍山縣人民政府為發掘整理提供了良好的工作環境;新聞媒體尤其是新華社湖南分社、湖南日報、長沙晚報以及湖南都市、經視頻道積極準確的向社會報道里耶考古的重要成果。可以說里耶考古的成果同樣凝結了他們的心血和汗水。(里耶發掘報告》的出版,只是裡耶考古的階段性總結。里耶盆地還有許多歷史迷團急待我們去探索,需要考古發掘研究的繼續深入,需要全社會的關心和支持。我們的祖先給我們留下了豐富的文化遺產,我們的工作,我們的責任就是保護研究這些寶貴的歷史文化遺產。我們需要全社會的理解、支持和關心。


【《里耶發掘報告》.後記】

本報告由柴煥波負責編寫。第二章第四節中的“簡牘”部分由張春龍執筆;第五章由胡建軍執筆;第四章第一、二節由龍京沙執筆;其餘部分均由柴煥波執筆完成。


參加資料整理工作的主要業務人員:柴煥波、龍京沙、胡建軍、莫林恆、龔紹祖、儲成、彭佳;繪圖:李付平、龔紹祖、劉德靖;器物制卡:龔紹祖、周東征;攝影:劉德靖;文物修復:陳山鷹、向樹青、林搓、劉靖菊、劉愛華;拓片:龔紹祖;校核:周東征。


在此,向碗米坡水電站建設方湖南五凌公司的鼎力支持,向j相同自治州和龍山縣、保靖縣人民政府、文物部門的大力協作,致以誠摯的感謝!向湖南省文化廳、文物局、考古所領導的高度重視與指導,致以誠摯的感謝!向參加發掘的全體考古工作者和發掘民工,致以誠摯的感謝!


編者

2006 年6 月



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【延伸閱讀】

20250606《里耶秦簡文字研究》目錄索引數位化完成

Blog:https://www.blogger.com/blog/posts/3349918603169839395

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20250321《里耶秦簡牘校釋》(第一卷、第二卷)簡牘編號資料庫製作完成

Blog:https://ebag2007.blogspot.com/2025/03/20250321.html

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2026年6月7日 星期日

20260607《第三十七屆中國文字學國際學術研討會暨紀念蔡信發教授學術論壇論文集》目錄索引數位化完成

 20260607《第三十七屆中國文字學國際學術研討會暨紀念蔡信發教授學術論壇論文集》目錄索引數位化完成


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【製作說明】

「論文集」是諸多研究者的研究集結,筆者從中找尋有興趣的內容閱讀,閱讀時有「詳細索引」非常重要。本來以為很快可以完成,稍微花了一點時間處理「圖形字」。


筆者經手處理超過600種目錄索引,其中與99.9....以上的學者作者沒有認識、交集,會依照筆者興趣,或是師長朋友推薦,作為製作索引的優先順序。2019年筆者曾處理《說文答問》與《說文部首類釋》的目錄索引,今日製作處理論文集是以蔡教授為主題。


論文標題當中的「缺字」與「圖形字」都有製作,在查詢檢索方面不會遺漏。原本書名應該是「第三十七屆中國文字學國際學術研討會暨紀念蔡信發教授學術論壇論文集」,作為資料庫內容,長度太長,逕行修改為「第37屆中國文字學國際學術研討會暨紀念蔡信發教授學術論壇論文集」,要設定「RMP」檔名朋友要注意!


※訂閱即將到期的朋友,請把握優惠時間,續訂引得市。


【引得市立圖書館】第55種

《第三十七屆中國文字學國際學術研討會暨紀念蔡信發教授學術論壇論文集》目錄索引網址;https://www.mebag.com/index_library/k2407/



【弁言】

在國立中央大學中國文學系鼎力協助下,第三十七屆中國文字學國際學術研討會得於2026 年初夏,邀集海內外學人齊聚一堂,展開學術交流。本屆會議特別設置 「 纪念蔡信發教授學術論壇」,统整蔡先生之文字學、史記等學術成果,除了緬懷蔡先生之學術研究及人才培育的深厚貢獻外,同時也在既有成果上,持續推廣以《說文》為核心的漢字研究系统。


此外,本次會議承續中國文字學會多年推動文字學研究與博承之宗旨,同時結合第六屆文字學青年學者論文發表會,期使資深學者與新進硏究者之研究能量能相互輝映,共同開展文字學研究之新局。


會議主題涵蓋文字學研究之多元面向,除了紀念蔡信發教授學術論壇之相關主題,亦包括說文學、古文字學、字書研究、字樣學、出土文獻、漢字文化、文字教育與數位應用等相關議題。6月5日首先舉行第六屆文字學青年學者論文發表會,鼓勵青年研究者發表階段性成果,藉由學術討論與回饋,深化問題意識,精進研究方法,其論文成果另輯專冊;6 月 6 日至7日接續召開國際學術研討會及纪念蔡信發教授學術論壇,從漢字研究不同取徑之學術視野,促進跨域、跨世代之學術對話,切磋探論中國文字學之各項課題。


本研討會之籌備,依例執行提要、全文兩階段實質審查制度,维持品質。與會發表人及特約討論人多為服務於國內各大專院校和研究機構之專家學者,國際來賓則分別邀請英國威爾斯大學竺家寧教授、南京大學全球人文研究院郭靜云教授、日本南山大學梁曉虹教授,以及香港大學中文學院鄧佩玲教授等知名學者參與盛會。


在各界支持與期待下,會議之召開荷承主辦單位國立中央大學蕭述三校長、文學院楊自平院長,以及中國文學系李淑萍主任慨允辦理;也特別戴謝本會名譽會員朱歧祥教授、季旭昇教授、宋建華教授,理、監事徐富昌教授、林宏明教授、邴尚白教授、胡雲鳳教授、高佑仁教授、巫俊勳教授、李綉玲教授、柯明傑教授、許文獻教授、鄭憲仁教授、施順生教授,秘書長呂佩珊教授、陳姑淨教授以及國立中央大學、逢甲大學工作伙伴,復承國科會及教育部之支持,順利推動會務。至盼會議圓滿達成,並敬表謝忱。










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【延伸閱讀】

20190302《說文答問》索引數位化完成

Blog:https://ebag2007.blogspot.com/2019/03/20190302-1-18219-2333821252184350.html

知乎:https://zhuanlan.zhihu.com/p/58106274


20190311《說文部首類釋》索引數位化完成

Blog:https://ebag2007.blogspot.com/2019/03/20190311_10.html

知乎:https://zhuanlan.zhihu.com/p/58879991


2026年6月3日 星期三

20260603 今天是大女兒高中畢業典禮

20260603今天是大女兒高中畢業典禮

YT有七歲時手機記錄第一次寫「秦文字」的樣子(11年前)
還有二女兒亂入

https://youtu.be/vKb1uXJSwFE?si=i9SC_xIZ8cewkBtH



2026年6月2日 星期二

20260602 「引得市立圖書館」正式加入「上方選單」

20260602 「引得市立圖書館」正式加入「上方選單」


blog:https://zhuanlan.zhihu.com/p/2045283346721329482


今天瑾昀兄協助加入選單,這樣大家更容易使用「圖書館」了,不用訂閱登入,隨時可以檢索使用,目前收錄54種文獻。


【重要提醒】

現在「個人續訂」自動延長二個月(不包含三人同行)

活動期間:2026.5.22~7.22

馬上續訂:www.mebag.com/index/donate.asp

2026年6月1日 星期一

20260602《古典文獻學基礎》目錄索引數位化完成

 20260602《古典文獻學基礎》目錄索引數位化完成


知乎:https://zhuanlan.zhihu.com/p/2045150296750478940


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【製作說明】

臨時插隊,製作這份索引,很快,不到一小時就完成。有一個中醫相關的目錄文獻還在處理,期待能早日完成(自我督促)。


※這份文獻的第一頁有缺,期待有緣人補上!



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《古典文獻學基礎》目錄索引

網址:https://www.mebag.com/index_library/k2406/



【後記】

《古典文獻學基礎》是為普通院校中文系本科生學習古典文獻學提供的教材。最初接受這個選題的時候,叢書主編溫儒敏教授明確告知,這本教材一定要選最基礎的內容講,一定要講得深入淺出。我們經過反覆斟酌,決定選取傳統古典文獻學中最常見、最基本的內容來編寫教材,即以版本、目錄、校勘、訓詁、輯佚、辨偽為主,其他諸如文獻的載體、形制、刊印、典藏、編纂、整理等方面內容,限千篇幅,姑且從略。


至於何以把版本、目錄、校勘、訓詁、輯佚、辨偽等作為古典文獻學最基礎的內容,本書第一章“總論“已有詳細論述,這裡也不再贅言。


參加本書撰寫者多為學力深厚、有多年教學經驗的北大古典文獻專業教員,具體分工如下:第一章《總論》,劉玉才;第二章《古籍版本學》,王嵐;第三章《古籍目錄學》,許紅霞;第四章《校勘學》,李更;第五章《訓詁學》,董洪利;第六章《輯佚與辨偽》,張燕嬰。


我們在編寫之初,制定了大致統一的編寫原則,但由千編寫者的寫作習慣、知識結構有所不同,各章的內容特點也有所不同,所以成書之後肯定會有些不統一之處,也肯定會有這樣或那樣的錯誤,懇請讀者諸君有以正之。


編者

2008年5月




【延伸閱讀】

20260106「引得市立圖書館」再介紹

Blog:https://ebag2007.blogspot.com/2026/01/20260106.html

知乎:https://zhuanlan.zhihu.com/p/1991834101599192195


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20260601《佛典與中古漢語詞彙研究》目錄索引數位化完成

 20260601《佛典與中古漢語詞彙研究》目錄索引數位化完成


知乎:https://zhuanlan.zhihu.com/p/2044852395906224710


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【製作說明】

今天是「輝達 NVIDIA GTC Taipei 2026」正式開幕(6.1-6.4),創辦人黃仁勳先生正發表演說,而我正在製作《佛典與中古漢語詞彙研究》目錄索引。


稍早我又用「notebooklm」,把自己的博士論文抓取一部分生成二人對談語音,雖然裡面有一些發音錯誤,例如:「奉為圭臬」說成「奉為圭鳥」等。但瑕不掩瑜,ai二人的對談還是把論文重點傳達出來,一般人應該也可以理解。(說文解字、篆書、隸書、隸變等…)


其中說了一句,我很認同,即:「知識的價值在於理解背後的脈絡」。


知識是無限大的,人類大腦不可能全部能記得,我們和人工智慧的差異就是,我們可能會犯錯,但自我意志,有「好奇心」,這樣才能持續的考察、理解各種知識,也是我二十年來整理目錄索引的經驗。


內容中的第四節 佛典翻譯對漢語詞彙發展的影響,說道:「影響」、「水乳交融」、「對」、「飛蛾投火」、「金蓮」、「危脆」、「薩薄」等七種詞彙。我才知道,原來「影響」並不是我們以為「影響」的意思,佛典「影響」了原本的「影響」!


我逐頁瀏覽,新增製作目錄索引,最後一共691列。《佛典與中古漢語詞彙研究》目錄索引製作完成,放在「引得市立圖書館」,是第50種藏書。歡迎大家繼續支持使用。


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《佛典與中古漢語詞彙研究》目錄索引

網址:https://www.mebag.com/index_library/k2405/



【前言】

本文宗旨在於利用漢文佛典語料研究中古漢語詞彙史的若干問題。

所謂「中古」本是一個比較含混的時段槪念,我們用來指東漢魏晋南北朝。由此上溯,秦代以前是上古時期,當中的西漢是上古至中古的過渡;由此向下,晚唐五代以後是近代時期,當中的隋唐是中古至近代的過渡。


以往的有關研究主要是通過傳世的中土(世俗)文獻來了解中古時期的漢語狀況,看不出它與同樣反映在文獻中的上古漢語有太大的不同。因此,學術界對中古時期漢語尤其是漢語詞彙的研究沒有給予足夠的重視。然而,這不能不說是一個很大的缺憾。僅僅就作爲漢語基本要素之一的漢語詞彙而論,其發展演變經歷了漫長的時期,而中古是當中一個變化劇烈、十分關鍵的重要時期。這時明顯可見的是,新詞大量出現;大多數舊詞的意義發生了類型各異的演變,產生出了許多新義項和新用法;同義詞顯著增加,提高了漢語的表達精度和修辭能力。與此同時,詞彙雙音化眞正成爲一種歷史的必然,並迅速得以實現,具體表現爲舊有的過去由單音節詞表示的槪念大都有了雙音節形式,而新槪念則基本上都由雙音節形式表示;各種構詞方法亦已基本完善。


不過即使是上述這些初步的認識單靠中土文獻也是無法獲得的。雖然人們對漢語在唐代已然的巨大變化感到驚嘆之餘曾經推想其過程應當開始於唐代以前,但由於證據的缺乏僅僅能做出一些推測與懸斷。這裡問題的關鍵在於我們長期忽視了漢文佛典語料的特殊價値和利用。


漢文佛典,包括翻譯佛典與本土佛敎撰述,對於漢語詞彙史的研究來說甚至具有比同期中土(世俗)文獻更高的史料價値,特別是在中古時期。這些數量巨大的極爲珍貴的語料爲什麼竟然沒有引起足夠的重視,實在是一個難解之謎。甚至可以這樣認爲,如果我們能早一點重視佛典材料的利用,漢語詞彙史的研究就可能少走許多彎路,而取得更多的有價値的成果,也許就會對東漢以後漢語的發展演變得出一些與現在不盡相同的認識。道理又是如此的簡單:東西漢之交,古代印度佛敎經由西域傳入中原,這個屬於另一文化圈的大衆宗敎很快就對中土傳統文化產生了巨大的影響,以致成爲中國文化、中國思想的一個重要組成部分。季羨林敎授(1987)指出:「不研究佛敎對中國文化的影響,就無法寫出眞正的中國文化史、中國哲學史甚至中國歷史。」我們同樣可以說:不研究漢文佛典,就無法寫出眞正的中古漢語史,特別是中古漢語詞彙史。語言是一切觀念形態的載體,任何一種外來的思想文化的影響無不以語言作爲媒介,而語言無疑又是最先感受這種影響並接受這種影響,閱讀佛典語料,我們不但親身體會到這種影響的存在,而且感嘆這種影響又是那樣的巨大。可是我們以往對這種必然的影響並沒有認眞加以重視和研究,尤其是對這種影響缺乏具體的感知。因此,一切的存在都是從老祖宗那裡來的。試想如果我們一旦發現其中有不少是外來的,豈不會導致觀念上的變化?


本文是在通讀了中古全部佛典的基礎上寫成的,主要目的在於把作者從漢語詞彙史的角度在佛典中的所見比較系統地、儘管只是部分地介紹出來,同時也儘可能地探討一下那些語料的本質及其在漢語詞彙發展史上的價値。這樣,本文的主要工作就在於,第一,揭示漢文佛典對中古漢語詞彙史研究的重要意義;第二,探討翻譯佛典對中古漢語詞彙發展的巨大影響。

如同任何研究工作一樣,本文的研究也是由於受到前哲及時賢的有關研究的啓迪並在此基礎上進行的。這裡我們尤其要向季羨林和周一良兩位敎授表示敬意,作爲非漢語專業的專家,他們早在四十年代就分別著文指出了漢文佛典對於漢語史特別是詞彙史研究的特殊價値,並提示印度語文對漢語的一些影響。他們的有關論述今天仍具有重要的價値。近十年來,一批中靑年學者在利用佛典語料從事漢語詞彙史某些課題的研究上開始取得了明顯的成績,他們的工作對筆者也有很大的啓發。


本文的討論完全依據漢文佛典材料,只是在個別地方涉及少量的中土(世俗)文獻,這樣做一方面與論題的範圍有關,另一方面與筆者對佛典材料的價値的認識有關,在筆者看來,中古時期的漢文佛典以其數量和質量而言應當用來作爲中古詞彙史研究的主體語料。


在本文的準備和寫作過程中,筆者除了閱讀大量的佛典而外,也對已有的研究成果作了廣泛的涉獵,但限於體例,對於共識一般不作引用說明,對於認識有歧異的地方一般也不進行辯難,以免枝蔓。


本文引例均採用日本《大正新修大藏經》,例前注出該經譯者、時代、經名和卷數;例後注出《大正藏》卷數、頁數和欄數。佛典的有譯失譯以及經名的刊正均以呂澂《新編漢文大藏經目錄》爲準。


本文的選題、材料收集和寫作都是在導師張永言敎授的具體指導和幫助下進行的。如果沒有這些指導和幫助,本文的完成肯定是不可能的。趙振鐸、向熹、項楚三位先生作爲指導小組成員對本文的寫作同樣給了許多的關注。在此作者謹向他們表示深深的謝意。此外,北京大學季羨林敎授、段晴博士和錢文忠先生指點作者學習梵文花費了很多的精力,季先生對作者的研究工作也給予了不少的敎導,在此一並表示由衷的感謝。


朱慶之

一九九〇年七月於四川大學



【修改校正備忘】

原本 改為














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【延伸閱讀】

20260106「引得市立圖書館」再介紹

Blog:https://ebag2007.blogspot.com/2026/01/20260106.html

知乎:https://zhuanlan.zhihu.com/p/1991834101599192195


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朱慶之:《佛典與中古漢語詞彙研究》,臺北:文津出版社,1992年7月。

ISBN:9574-668-015-8

20260613《碑刻文獻學通論》目錄索引數位化完成

 20260613《碑刻文獻學通論》目錄索引數位化完成 知乎: https://zhuanlan.zhihu.com/p/2048928474195302324 【訂閱支持引得市】 https://www.mebag.com/index/donate.asp 週年慶活動.現在「個...