由文化部所屬國立國父紀念館主辦的「雲水逸情-林進忠書畫展」自109年12月19至110年1月26日在該館中山國家畫廊盛大展出,12月19日下午2時30分舉行開幕式。
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2026年4月4日 星期六
2026年1月31日 星期六
20260131楚文字寫《高雄文殊講堂清規》影音紀錄
20260131楚文字寫《高雄文殊講堂清規》影音紀錄
知乎:https://zhuanlan.zhihu.com/p/2001025243523859369
※第一段影音,02:01 應是「念」字寫錯,成「學」
《高雄文殊講堂清規》以楚文字書寫,字數不多,內容也有督促自己(像座右銘)的效果。2018年曾經寫過,影片沒有包括所有內容。今天寫春聯的空檔,再寫一次,用手機錄影記錄下來。分成四段,每段9分鐘左右。
最後,再以「截圖」編輯一分種左右的輪播影片。
【通假說明】
2018年有考察過,這次除了「煩」改以「焚」通假之外,其他就沒什麼變動
「昭(卲)」通「照」(出處:郭店)
「堇」通「勤」(出處:上博七)
「帀」即「師」
「佛」偏旁組字
「余丿攵」通「除」(出處:上博五)
「賴(贎)」通「懶」(出處:郭店)
「阝土田心」通「惰」(出處:上博三)
「羅」通「離」(出處:上博三)
「材」通「財」(出處:上博一)
「勿」通「物」(出處:上博一)
「㞢立(屮一立)」通「持」(出處:上博二)
「𦔻」即「聽」(出處:上博一)
「叀刂(叀刀)(𫦂)」即「斷」(出處:上博五)
「煩」原偏旁造字,應改為「焚」字通(出處:上博五)
「惱(匘)」取秦文字形
「吃」偏旁組字
「些」偏旁組字
「虧」偏旁組字
「趁」偏旁組字
「𨑓」即「起」
「日朿」即「早」(出處:上博四)
「堇」通「謹」(出處:上博五)
「默」偏旁組字
「谷心」通「俗」(出處:上博一)
「忘」通「妄」(出處:上博三)
「𨤭」通「理」(出處:郭店)
第一段影片包含:
真觀照、勤念佛、虔禮佛、常念經、敬師長、學老成、教子弟、除懶惰
第二段影片包含:
學定力、近善人、離惡友、輕財物、甘淡泊、持戒行、要聽教、斷煩惱
第三段影片包含:
明因果、和大眾、吃些虧、常知足、惜物資、趁少年、起得早、口謹默、立主意、忍人辱
第四段影片包含:
遠俗事、斷妄心、達道理、信佛法
【YT】
楚文字寫《高雄文殊講堂清規》(1)
https://youtu.be/lYxhpvhtfsE?si=zMTtTNe4NBLZel_y&t=1
楚文字寫《高雄文殊講堂清規》(2)
https://youtu.be/Pam_WN3sVj0?si=VtGZjAHPtHimfD77&t=1
楚文字寫《高雄文殊講堂清規》(3)
https://youtu.be/4P9cd-ebBA0?si=_mcHDUtjHg3O1j_i&t=1
楚文字寫《高雄文殊講堂清規》(4)
https://youtu.be/CnPmSx3bT8M?si=whsZ1Eoj3FHV3JUZ&t=1
楚文字寫《高雄文殊講堂清規》截圖輪播
https://youtu.be/8QPkEslEjO4?si=XCDB2WDFXV2XxQAu
【BiliBili】
【楚文字寫《高雄文殊講堂清規》(1)】 https://www.bilibili.com/video/BV1qz61BREji/?share_source=copy_web&vd_source=a992972ed37eff21d4a0c8db360abda8
【楚文字寫《高雄文殊講堂清規》(2)】 https://www.bilibili.com/video/BV1dk61BQEVo/?share_source=copy_web&vd_source=a992972ed37eff21d4a0c8db360abda8
【楚文字寫《高雄文殊講堂清規》(3)】 https://www.bilibili.com/video/BV1uR61ByEeZ/?share_source=copy_web&vd_source=a992972ed37eff21d4a0c8db360abda8
【楚文字寫《高雄文殊講堂清規》(4)】 https://www.bilibili.com/video/BV1SR61BCE8S/?share_source=copy_web&vd_source=a992972ed37eff21d4a0c8db360abda8
【楚文字寫《高雄文殊講堂清規》截圖輪播】 https://www.bilibili.com/video/BV14J61BBEar/?share_source=copy_web&vd_source=a992972ed37eff21d4a0c8db360abda8
【延伸閱讀】
楚文字《高雄文殊講堂清規》64倍/8倍快轉版
https://ebag2007.blogspot.com/2018/05/15064.html
高雄文殊講堂清規
1、真觀照。保持秒秒安祥。一日明心見性。靈光普蔭人天。
2、勤念佛。念念要生彼國。念到不念而念。彌陀不從他得。
3、虔禮佛。消盡平生罪業。欲了施主供養。便是這個法則。
4、常念經。虔誠報答四恩。信口念出四句。自成大藏全文。
5、敬師長。隨力隨時供養。百孝不如一順。不可回頭倔強。
6、學老成。第一不可誇能。猖狂硬氣粗疏。神人一見生嗔。
7、教子弟。不可隨他遊戲。諄諄教誨成人。好作人中大器。
8、除懶隋。凡事向前去做。你若避懶偷安。人神哪得衛護。
9、學定力。直把私心盡絕。誓死往生極樂。自然萬緣俱息。
1O、近善人。死心蹋地親近。學些好樣在肚。自然脫俗離塵。
11、離惡友。一惡般般出醜。王法不怕惡人。惡人披枷帶扭。
12、輕財物。不可千方百計。一口氣若不來。一文拿它不去。
13、甘淡泊。自古聖賢皆然。莫嫌粗茶淡飯。有道高僧如是。
14、持戒行。戒是佛祖正令。受持不守毘尼。徒勞喪身失命。
15、要聽教。不宜開口亂道。無念無住無相。佛祖開顏含笑。
16、斷煩惱。一了千百俱了。終朝煩煩惱惱。此生那得悟道。
17、明因果。粒粒米皆辛苦。吃了若不修行。做牛做馬還補。
18、和大眾。慎勿互相爭鬥。聚頭說是說非。空把光陰來送。
19、吃些虧。又要帶三分呆。心似寒灰枯木。是非從何處來。
20、常知足。算管衣衫淡泊。休想他人財物。不顧自己福薄。
21、惜物資。一針一草勿棄。隨心恣意侵損。福享與你算計。
22、趁少年。諸般要去向前。當此臂力強健。莫待老來悲殘。
23、起得早。遲起修行不了。明朝又有明朝。明朝壽命難保。
24、口謹默。不可多嘴饒舌。若然惹是招非。地獄少你不得。
25、立主意。務使頓明心地。妄為顛倒攀緣。阿鼻誰人可替。
26、忍人辱。忍辱天下和睦。此章佛祖真傳。忍辱少罪多福。
27、遠俗事。俗家人事如麻。杜絕塵緣煩擾。自然別有生涯。
28、斷妄心。妄心好事難成。若依妄心行事。必有禍患臨身。
29、達道理。切莫非人是己。謙和每讓三分。相見人人歡喜。
30、信佛法。三藏一口吞卻。方知源遠流長。可接佛祖一脈。
2025年6月25日 星期三
20250625「秦.更名方」《里耶秦簡8.461》正背的數位摹本(含影音紀錄)
20250625「秦.更名方」《里耶秦簡8.461》正背的數位摹本(含影音紀錄)
知乎:https://zhuanlan.zhihu.com/p/1921529064637851132
【說明】
邴尚白先生說:里耶秦簡「秦.更名方」是目前深入瞭解秦代「書同文字」政策,最重要且直接的史料,極其珍貴。所以,如果把「數位摹本」處理好,無論是書法教學或文物歷史討論應該都是很有價值的,原始墨跡圖版文字非常不容易看的清楚,以「數位摹本」來輔助,應該會是很好的效果!
前幾天在《中華遺產.國寶陝西(上)》142頁,看到里耶秦簡「秦.更名方」(複製品)圖版,覺得寫的不是很精準,未能展現秦簡文字原始風貌。對這片簡牘有很有印象,有時翻閱「里耶秦簡」,或處理其他內容時,眼睛餘光會掃描到…。
隨即找圖版,看了一下,紅外線圖版的墨跡也不是很清楚,如果是清楚的,可能很早就會處理「數位摹本」了?既然有緣,就把數位摹本處理起來,以「引得市」「里耶秦簡」全文資料庫的釋文為底本,再參考《里耶秦簡牘校釋‧第一卷》的釋文修正,本來以為就這樣處理就可以,「數位摹本」反覆修改了幾次。後來又看到邴尚白先生寫的文章,又多了很多可以增加的釋文…。
最後的版本和原先的內容相差很多(字數上),列印「數位摹本淺色版」,以施奈德 Creactiv 693 藝術鋼筆1.1mm書寫,用手機錄影紀錄。用鋼筆寫出來的字跡又更像是原始的秦簡文字。
參考邴尚白:〈里耶秦牘「秦更名方」疑難文句解析── 附論木方之繕寫年分及對「書同文字」政策的新認識〉的釋文製作「數位摹本」,如文中說明,據文義、句式擬補之字,外加〔〕。
《里耶秦簡8.461》這次討論的以正面的釋文為主,其實背面也有字,釋文是「敢言之」與「九十八」。也有處理「數位摹本」。
以下摘錄〈里耶秦牘「秦更名方」疑難文句解析── 附論木方之繕寫年分及對「書同文字」政策的新認識〉41至43頁,讓讀者能理解「秦.更名方」的內容。前為「釋文」,後為「與譯、解說」
[叚如故,更]假人
「叚」仍像過去一樣使用,但在表示求借於人時改寫為「假人」
[泉如故,]更錢□
「泉」仍像過去一樣使用,但在表示貨幣的某義時改寫為「錢 □ 」
大如故,更泰守
「大」仍像過去一樣使用,但在表示郡的長官時改寫為「泰守」
賞如故,更償責(債)
「賞」仍像過去一樣使用,但在表示歸還債款時改寫為「償責(債)」
吏如故,更事
「吏」仍像過去一樣使用,但在表示工作、職務時改寫為「事」
卿如故,更鄉
「卿」仍像過去一樣使用,但在表示基層行政區劃、方向等義時改寫為「鄉」
走馬如故,更簪褭
「走馬」仍像過去一樣使用,但在表示爵位名時改寫為「簪褭」
〔者〕如故,更諸
「者」仍像過去一樣使用,但在表示眾多、各個時改寫為「諸」
〔酉〕如故,更酒
「酉」仍像過去一樣使用,但在表示 含酒精成分 飲料時改寫為「酒」
灋如故,更廢官
「灋」仍像過去一樣使用,但在表示廢棄的官職時改寫為「廢官」
鼠如故,更予人
「鼠」仍像過去一樣使用,但在表示給予他人時改寫為「予人」
更詑曰謾
表示欺騙時改「詑」為「謾」
以此為野
以這種寫法為「野」的標準字形
歸(匱)戶更曰乏戶
表示人數不足的住戶之「歸(匱)戶」改稱為「乏戶」
諸名為秦盡更
所有私名中若有「秦」字均須更改
故𦤃今更如此皇
過去寫成「𦤃」現在改寫為像這樣的「皇」
故旦今更如此旦
過去寫成「旦」現在改寫為像這樣的「旦」
曰產曰族
稱為「產」,稱為「族」,省略了其所更替之原本用字「生」及「姓」
曰[五午]曰荊
稱為「[五午]」,稱為「荊」,省略了其所避諱之國號「張楚」及「楚」
毋敢曰王父曰泰父
不敢稱祖父為「王父」而稱作「泰父」
毋敢謂巫帝曰巫
不敢稱巫師為「巫帝」而稱作「巫」
毋敢曰豬曰彘
不敢稱為「豬」而稱作「彘」
王馬曰乘輿馬
「王馬(王所乘之馬)」改稱「乘輿馬(皇帝所乘之馬)」
泰上觀獻曰皇帝【觀獻】
「泰上觀獻(泰上神觀看獻物)」改稱「皇帝觀獻」
天帝觀獻曰皇帝【觀獻】
「天帝觀獻(天帝觀看獻物)」改稱「皇帝觀獻」
帝子游曰皇帝【游】
「帝子游(天帝之子巡遊)」改稱「皇帝游」
王節弋曰皇帝【節弋】
「王節弋(或指王依一定的時節弋獵)」改稱「皇帝節弋」
王譴曰制譴
「王譴(王譴責)」改稱「制譴」
以王令曰以皇帝詔
使「王令(王的命令)」改稱「皇帝詔(皇帝詔命)」
承命曰承制
「承命(受命)」改稱「承制」
王室曰縣官
「王室(朝廷)」改稱「縣官」
公室曰縣官
「公室(朝廷)」改稱「縣官」
內侯為輪(倫)侯
「內侯(爵位名,關內侯,與列侯相類而無封邑)」改為「輪(倫)侯」
徹侯為列侯
「徹侯(最高級的軍功爵位名)」改為「列侯」
以命為皇帝【制】
使「命」改為「皇帝制(皇帝命令)」
受(授)命曰制
「授命」改稱「制」
出命曰制
「出命」改稱「制」
易謂□詔
「易」改稱「□詔」
莊王為泰上皇
「莊王」改為「泰上皇」
邊塞曰故塞
「邊塞(邊地要塞)」改稱「故塞(過去的要塞)」
毋塞者曰故徼
沒有要塞之處改稱「故徼(過去的疆界)」
〔王〕宮曰〔帝宮〕
「王宮」改稱「帝宮」
王游曰皇帝游
「王游(王巡遊)」改稱「皇帝游」
王獵曰皇帝獵
「王獵(王田獵)」改稱「皇帝獵」
王犬曰皇帝犬
「王犬」改稱「皇帝犬」
以大車為牛車
使「大車」改為「牛車」
騎邦尉為騎校尉
「騎邦尉(中央負責管理騎士的職官 )」改為「騎校尉」
郡邦尉為郡尉
「郡邦尉(郡内負責軍事事務的職官)」改為「郡尉」
【郡】邦司馬為郡司馬
「郡邦司馬(郡邦尉的屬官 )」改為「郡司馬 郡尉的屬官 )」
乘傳客為都吏
「乘傳客(乘坐傳車,掌督察的職官 )」改為「都吏」
大府為守□公人(?)
「大府」改為「守□公人(?)」
毋曰邦門曰都門
不稱「邦門(郡縣等治所城門)」而稱為「都門」
毋曰公[土而](堧)曰宗[土而](堧)
不稱「公[土而](堧)(公廟)」而稱為「宗 [土而](堧)(宗廟)」
毋曰客舍曰賓飤(食)舍
不稱「客舍(旅客投宿之處)」而稱為「賓飤(食)舍(賓客食宿之處)」
※釋文中有二處缺字:
編號 構字式
s024-027 五午,五𠂉十
s032-480 土而
《里耶秦簡》全文資料庫」網址:https://www.mebag.com/index/liye/list.asp
2024年5月8日 星期三
1995.4.24畢業總審前一夜尬聊
1995.4.24畢業總審前一夜尬聊
【前言】
今天收到了處理後的帶子(V8、錄音帶),先把這個錄音檔搶先上傳,有空還會把其他的資料整理上傳。
「小港大島優子先生」歡迎訂閱分享
1995.4.24畢業總審前一夜尬聊(上)
https://youtu.be/ZZ3hMUFNKJg
1995.4.24畢業總審前一夜尬聊(下)
三十年前凌晨二點多的錄音,筆者和同學們在畢業總審前的錄音記錄,我們就讀東方工專美術工藝科。當年我們這屆沒有舉辦畢業展,在那個比較保守的時代,變成校方或老師們的黑名單,黑名單的影響持續了很多年。
在24分30秒左右,明確的說出了時間,錄音帶外面沒有紀錄,絕對不會記得是什麼時候,母校東方工專,改名「東方工商專校」,最後改名「東方設計大學」,現已關校。
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