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2025年9月11日 星期四
2020年6月15日 星期一
20200615《崔敬邕墓誌銘》字形書寫練習本(內頁為影印、列印版本)開始發售
20200615《崔敬邕墓誌銘》字形書寫練習本(內頁為影印、列印版本)開始發售
★★★【!!最新出爐!!】★★★
《崔敬邕墓誌銘》字形書寫練習本(內頁為影印、列印版本)
知乎:https://zhuanlan.zhihu.com/p/148512954老師說這是學楷書必學的字帖之一,那…還不買爆?
一整個月都在整理這本內容…
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內容為 :一「筆者臨寫」(p.1-189)
二「釋文」(p.191-194)
三「修復後拓本」(p.195-202)
四「修復後拓本(反相)」(p.203-210)
五「修復後拓本(反相)放大版」(p.211-237)
六「集句」(p.239-251)
等六個部份共二百五十餘頁。涵蓋基礎學習、臨摹與創作應用等需要的內容。
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每本售價新台幣380元,郵寄費用60元。
三本(含)以上免郵費
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一次購買10本(含)以上,原價八折
ex.10x304=3004元
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【購買後~使用建議】
初學者:建議從頭開始看起,也讀一讀釋文,盡可能將內容從頭到尾寫過一次,如果沒時間,也建議多閱讀體會第五「修復後拓本(反相)放大版」(p.211-237)。
書法中段生:從四「修復後拓本(反相)來硬筆臨習,再進階到五、六項目內容進行學習與創作。
書法老手:直接跳到第六「集句」部份,半看半臨創作出屬於自己的北碑書風。
【使用說明】
《崔敬邕墓誌銘》,全稱《魏故持節龍驤將軍督營州刺史征虜將軍太中大夫臨青男崔公之墓志銘》。北魏熙平二年(517)十一月二十一日所刻,二十五行,行二十九字,全文共七百五十四字。清康熙十八年(1679)河北省安平縣出土,置縣學鄉賢祠,原石散失。據載拓本有五:一是端方藏濃淡拼合本,今藏於上海圖書館;二是劉鶚藏成式本,今不知何在;三是劉健之藏本;四為費念慈藏本;五是南京博物院藏本,為剪裱本。
書風保留了早期楷書書寫的自然率性,有別於唐楷趨向嚴謹,規範的構形,是值得仔細品味研究的書跡。其中、營字作「 」(上端為𠦜形),刺字作「刾」,召字作「𠮦」,廷字作「𨑲」,參字作「叅」,邊字作「𨖂」,功字作「㓛」,卒字作「𠥾」,於字作「扵」,姻字作「𡛸」,庭字作「𨓍」等諸多特殊構形有其特色,反應了北魏當時的用字情形。
《崔敬邕墓誌銘》字形書寫練習本分成 :一「筆者臨寫」、二「釋文」、三「修復後拓本」、四「修復後拓本(反相)」、五「修復後拓本(反相)放大版」、六「集句」等六個部份共二百五十餘頁。涵蓋基礎學習、臨摹與創作應用等需要的內容。
「全文臨寫」部份是筆者逐字臨寫,在A4頁面中安排四字,共有189頁,釋文參考了毛遠明《漢魏六朝碑刻校注》,並採嚴式隸定,精確對原始字形作詮釋並括弧加上通用字。並有三種形式的修復後拓本,最後為修復後拓本字形集句內容,每頁編排4句,共11頁52句。
《崔敬邕墓誌銘》一直是魏碑重要學習的範例之一,相關出版品不少,但本練習本是少見將全文拓本數位化處理的學習教材,經反相呈現白底黑字的字跡,更能讓使用者賞析體會書跡風貌。筆者從最先基礎的字跡外框摹寫、數位化、原始拓片編輯修復、釋文隸定、全文臨寫、集句等各種編輯作業,將近一個月的整理時間,最後作為近期書法自我學習的驗證,拋磚引玉,祈請方家指正。
二〇二〇年六月 陳信良于 小港
2020年5月14日 星期四
20200515【《爨寶子碑》書法字形練習本】開始販售
20200515【《爨寶子碑》書法字形練習本】開始販售
四月底曾經整理了【《爨寶子碑》書法字形練習本】,像筆者這種經過部份調整又轉相的字帖是比較少的,一般來說,多是黑底白字的原始碑拓版本。近期又增加了18句〔集句1(3)+集句2(15)〕,多了近20頁。
方便書法教學,今日起開放訂購,一樣是採取「影印/列印」的方式,不是、不是、不是印刷,請要訂購的朋友注意!
單本售價新台幣300元,郵資另計50元。
※訂購2本(含)以上免運費。
※10本(含)打八折即2400元。
紙本外,另有電子檔可供選擇:
《爨寶子碑》書法字形練習本-pdf銷售版
價格:新台幣300元。
※電子檔上方多一列「漢字探偵事務所 pdf 銷售版」註記
想購買的朋友,請私訊聯繫,謝謝!
#爨寶子碑
#書法範本
#字帖
增加的部份:
集句1
龍騰鳳集 112
其疾如風 113
聖賢之道 114
集句2
龍馬精【神】 131
百事【可】樂 132
【青】山常在 133
寧靜【祥】和 134
任賢【使】能 135
處之【泰】然 136
名山事【業】 137
不【動】如山 138
躬【耕】樂道 139
常行精【進】 140
莫【知】其鄉 141
官【運】亨通 142
相得【益】彰 143
【義】薄雲天 144
榮宗耀【祖】 145
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20200427《爨寶子碑》書法字形練習本製作完成
Blog:https://ebag2007.blogspot.com/2020/04/20200427.html
知乎:https://zhuanlan.zhihu.com/p/136689537
2020年4月17日 星期五
20200416秦簡《孝經.開宗明義》書寫紀錄
20200416秦簡《孝經.開宗明義》書寫紀錄
知乎:https://zhuanlan.zhihu.com/p/132667419
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鋼筆書寫的《秦簡.孝經》
A4尺寸22頁pdf擋google雲端下載(44.8m):https://reurl.cc/mo72g7
【前言】
原始的秦簡文字是書寫在0.7公分左右的簡牘上,與筆者多年來秦簡書法教學主要使用的毛邊紙(字寬約8公分),有著一百倍的差距。因為字跡大小不同,用筆的輕重提按等物理性質自然各異。因此,學習秦簡的目的,並不是要重現文字的樣貌而已,我們以握筆的方式及切入角度等,試著揣摩、還原出秦簡書法的特色。握筆的位置與筆尖紙張的接觸角度,是筆者揣摩古人握著竹簡書寫小字的一種變通方式。有人或許會問,一樣是握著竹簡書寫,為何楚簡的樣貌與秦簡又是不同?個人認為秦、楚簡在先天上文字構形不同,而且使用的毛筆也有很大的差異,書寫時筆尖的切入點,運筆的筆勢等變化,都讓呈現的文字線條有著截然不同的風貌。
如果只以一般寫金文或明清印人、書家書寫篆書的方式來寫「秦簡」,勢必很難深入學習到精華所在,所以經常把書寫過程錄影下來,可以自我檢討,或者讓不理解秦簡的朋友看看,比較一下。
【過程】
秦簡《孝經》是筆者作為秦簡學習教材的其中一種,印象中並沒有以「毛邊紙」從頭到尾寫一次,多是用硬筆書寫、鋼筆等,以宣紙書寫的作品就只有一件。昨晚書寫秦簡文字,用手機順道紀錄下來,內容是《孝經.開宗明義》共有17張毛邊紙,以「iphone SE」錄影,然後使用「iMovie」把一些換紙及不必要的畫面裁剪,匯出後檔案傳到筆電。再利用「photoshop」做好左側釋文圖共17張,最後在「Openshot」剪接,放了開頭自我介紹並加上背景音樂剪接完成。
透過影片,也讓無法上課的同學,可以再次的複習,還沒看過新同學可以看看
請大家指教!
《孝經.開宗明義》
仲尼居,曾子侍。子曰:「先王有至德要道,以順天下,民用和睦,上下無怨。汝知之乎?」曾子避席曰:「參不敏,何足以知之?」子曰:「夫孝,德之本也,教之所由生也。復坐,吾語汝。身體髮膚,受之父母,不敢毀傷,孝之始也。立身行道,揚名於後世,以顯父母,孝之終也。夫孝,始於事親,中於事君,終於立身。《大雅》云:『無念爾祖,聿脩厥德。』」
20200416秦簡《孝經.開宗明義》(有釋文)
https://www.youtube.com/watch?v=W8H5XL4rcJE
20200416秦簡《孝經.開宗明義》(有釋文)八倍播放
https://www.youtube.com/watch?v=3CUeWoaEXFA
翻閱秦簡《孝經.開宗明義》
https://www.youtube.com/watch?v=5cBR7TpoUdo&feature=youtu.be
01孝經.開宗明義
02仲尼居曾子侍子曰
03先王有至德要道以
04順天下民用和睦上
05下無怨汝知之乎曾
06子避席曰參不敏何
07足以知之子曰夫孝
08德之本也教之所由
09生也復坐吾語汝身
10體髮膚受之父母不
11敢毀傷孝之始也立
12身行道揚名於後世
13以顯父母孝之終也
14夫孝始於事親中於
15事君終於立身大雅
16云無念爾祖聿脩厥
17德
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使用硬體:
ACER筆記型電腦
VN7-571G-53QLi5-5200U 2.20GHz
Windows 8.1RAM:12GB
iphone SE
使用軟體:
photoshop
iMovie
Openshot
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阿良人
藝術碩士
書道學博士
從事書法、篆刻
藝術創作
研究教學…
2020年3月28日 星期六
談談「漢字探偵事務所」的標題字
談談「漢字探偵事務所」的標題字
「探」字的「探偵」!
這次的標準字,是筆者以北京大學所藏西漢竹書《蒼頡篇》為參考,只有「漢」、「字」二字有字例,比較特別是「探」這個字,是由手和窂[穴牛]所組成,「窂」其實就是「牢」。
「㨓[手+穴+牛]」是電腦基本漢字,和「𢭂」是一樣的。
以「𢭂」或「㨓」作為隸定,從「引得市」來考察,數百種古文字相關字典字例幾乎沒有,「探」字在《里耶秦簡》有字例(其形整理者或釋為「手罕」),但漢簡尚且未見,有些右側穴形下方並非「木形」而是「牛」,從書寫筆順、筆勢的推測,右下較早的牛形變為木形是有可能的,這也是寫字之餘,額外的收穫。
#探
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《上海博物館藏戰國楚竹書》第五冊 〈弟子問〉第六簡
《上海博物館藏戰國楚竹書》第五冊 〈弟子問〉第六簡 子曰:「貧賤而不約者,吾見之矣。富貴而不驕者,吾聞之而未之見也。」 孔子說:「身處貧困低賤卻不覺得委屈困頓(不失節操)的人,我曾經見過了;身處富貴卻不驕傲自滿的人,我雖然聽說過,但還沒有親眼見過。」 子曰わく、「貧賤にして...




















































