20250808《錢神：錢的民俗事狀和文化象徵》目錄索引數位化完成

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20210903「語文辭典」2021.9.6（一）實施訂閱制

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【製作說明】

這幾天完成了《張家山漢簡．二年律令．行書律》的「數位摹本」，簡牘當中提到了，如有延遲寄送的時候，得罰錢。因次對古代錢幣相關的文化有了興趣，查了古代錢幣的文章，剛好也看到這篇王子今教授的書籍，因此處理目錄，方便日後細讀。

書中一共有六十八個圖版，如果要查詢「圖版」，記得把搜尋選單由「節次」改為「內容」才搜尋得到。

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【使用說明】

進入引得市，上方選單「工具書▼」→「論文著作►」→「章句目錄►」→「其他」→「錢神：錢的民俗事狀和文化象徵」

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【圖版列表與頁碼】

圖一/陝西門畫雄雞背負/“搖錢樹”畫面 0002

圖二/甘肅慶陽民間剪紙“雄雞銜錢”據靳之林《抓髻娃娃》 0003

圖三/廣東佛山清代以“錢”/表現福祥的瑞符 0023

圖四/河北民間“進寶回回”版畫 0026

圖五/四川西昌出土漢代/“搖錢樹”殘片 0031

圖六/四川綿陽河邊東漢捱崖墓出土搖錢樹座 0034

圖七/山東濰縣年畫“富貴滿堂” 0041

圖八/“財神進門”年畫所見“錢樹” 0044

圖九/清代四川綿竹年畫“張四姐與崔文瑞” 0045

圖十/陝西神木燈畫“金玉滿堂，長命富貴”畫面以“搖錢樹”為主題 0047

圖十一/清代朱仙鎮年畫“沈萬三” 0049

圖十二/陝西神木年畫“文武財神獻寶”圖 0051

圖十三/天津楊柳青門畫“搖錢樹” 0053

圖十四/辟兵錢/錢文：“辟兵莫當，除凶去央。” 0059

圖十五/天神降鬼/生肖錢 0060

圖十六/驅邪辟惡錢 0061

圖十七/“諸邪迴避”錢 0063

圖十八/天罡符 0063

圖十九/“身如藥樹”錢 0064

圖二十/驅邪降福錢 0066

圖二十一/出行大吉錢 0068

圖二十二/順風大吉錢 0070

圖二十三/廣東佛山清代錢形符篆 0071

圖二十四/咒語八卦錢 0073

圖二十五/咸豐元年聖廟正殿上梁錢 0075

圖二十六/江西於都嶺背鄉水頭村漢墓出土錢紋畫像磚 0081

圖二十七/浙江嵊縣大塘嶺東吳墓出土錢紋磚 0082

圖二十八/江西贛縣南齊墓出土錢紋磚 0084

圖二十九/遼南漢墓出土錢紋磚 0084

圖三十/長沙阿彌嶺漢墓出土陶罐錢形印紋 0085

圖三十一/浙江安吉天子崗出土錢紋青瓷罐 0085

圖三十二“富貴昌宜侯王”五銖錢紋銅洗 0087

圖三十三“富貴年造作吉”五銖錢紋銅洗 0087

圖三十四/四庫本《救荒本草》“榆錢樹”圖 0098

圖三十五/清代上海年畫“金錢虎” 0115

圖三十六/民間剪紙“連錢鳥” 0116

圖三十七/山東“財神”年畫“周元通寶”錢成為畫面中心 0121

圖三十八/漳州清代年畫“春招財子 0141

圖三十九/陝西洛川民間剪紙“送鬼娃娃”據靳之林《抓髻娃娃》 0142

圖四十/山東濰縣版畫“引進錢龍” 0143

圖四十一/甘肅慶陽民間剪紙“錢龍”據靳之林《抓髻娃娃》 0145

圖四十二/河南鞏縣民家面制“錢龍”據靳之林《抓髻娃娃》 0147

圖四十三/五月初五錢，五日午時錢 0156

圖四十四/泉州清代年畫“福虎銜錢” 0160

圖四十五/壓歲錢及兒童雜事詩圖箋釋（豐子愷） 0168

圖四十六/“瓜瓞綿綿”錢 0178

圖四十七/民間剪紙“喜娃坐錢” 0178

圖四十八/甘肅環縣民間剪紙用“錢”的圖案表現的生命繁衍/據靳之林《抓髻娃娃》 0180

圖四十九/“百年偕老”錢 0183

圖五十/“百子千孫”錢 0184

口中含有錢幣和手中握有錢幣的考古資料列表 0191

圖五十一/“周易卦卜”錢 0194

圖五十二/山西民間剪紙“喜女子”的錢形裝飾/據靳之林《抓髻娃娃》 0196

圖五十三/陝西鳳翔清代年畫“蟾宮折桂” 0213

圖五十四/蘇州清代年畫“兒童擲錢”圖 0221

圖五十五/河北剪紙“劉海戲蟾”劉海以金錢戲蟾，因而民間又有“劉海戲金錢”以及“劉海戲金蟾，步步釣金錢”的說法。 0223

圖五十六/蘇州清代年畫“踢毽子” 0224

圖五十七/北京“鍾馗”門畫/鍾馗手捧金錢，身披錢衣，腰帶也綴以錢飾。 0226

圖五十八/天津楊柳青清代年畫“兒童表演十不閑”居於中心的表演者胸前懸“錢”形佩飾 0227

圖五十九/以“錢”紋為裝飾的河南朱仙鎮門畫“王小趕腳” 0228

圖六十/天津楊柳青清代年畫“文武財神一堂聚會” 0233

圖六十一/廣西出土裝飾“連錢”紋的銅鼓 0234

圖六十二/河北寧河清代年畫用“錢”紋表示日期的“九九消寒圖” 0236

圖六十三/長沙馬王堆漢墓出土泥“半兩”和泥“郢稱” 0238

圖六十四/長沙馬王堆一號漢墓遣策文字“土錢千萬、䈕一千” 0239

圖六十五/陝西長安張家坡M307平面圖 0242

圖六十六/現代冥錢/陝西千陽冥錢標明“地府通用”，甘肅通渭冥錢標明“一律通用”。 0261

圖六十七：蘇州清代年畫“宣統春牛圖”畫面中心有鑽在錢眼裡的官吏形象 0273

圖六十八：天津楊柳青清代年畫“洞賓渡真真”：鑽在錢眼中的為石崇 0276

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【延伸閱讀】

20250807「郵局遊戲」之《張家山漢簡．二年律令．行書律》等數位摹本開箱

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20250604《秦漢文化風景》目錄索引數位化完成

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【製作說明】

剛處理完《中華秦文化辭典》辭目索引，接著整理《秦漢文化風景》。原本簡體轉換為「繁體」。

如有更新的版本或其他可以補充的新文獻，歡迎私訊或來信提醒。什麼是「秦漢人的富貴追求」？如果朋友們剛好也有《秦漢文化風景》的pdf，設定一下rmp，就馬上就可以馬上查詢。

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【《秦漢文化風景》後記】

以上文字是一些多數有別於嚴肅的學術論文的書寫產品的集合。有些可以比類於有的學者稱之為“隨筆”的文章。有些則不三不四，不容易歸人哪種文體之中。雖然文辭粗拙，但都是筆者學習秦漢史點滴心得的表述。其中體會往往片斷凌亂，顯得零碎不整齊。需要說明的是，筆者還有一些其他的文字與本書品味有類同之處，但是由於有些已經收人此前編集過的《古史性別研究叢稿》（北京，社會科學文獻出版社，2004）、《秦漢社會史論考》（北京，商務印書館，2006）、《千百年眼：皇權與吏治的歷史掃描》（長春，長春出版社，2008）、《秦漢聞人肖像》（北京，社會科學文獻出版社，2011）幾種書，不宜重複印行，所以只得讓它們分開了。

說來慚愧，在代前言《漢朝留給我們什麼》初刊時，竟然有將明人黎民表詩句錯斷的硬傷。收人本書的文字，因為對最初發表時內容甚至篇名都有調整和修訂，有的甚至是兩篇乃至多篇文章的合成，有些則一析為二，所以不宜於在各自篇後明確注出原刊於某某報刊。這裡按照本書篇次，列出最初發表時的形態，以待師友們批評。發表比較完整的研究結論的論文在這裡也列出來，是為了朋友們檢查和參考的方便。有的篇名是當時報刊編輯改定的，現在看來，也許還是筆者原擬的合理。發表時編輯朋友出於各種原因刪削的內容，筆者未必同意的，也有所恢復。本書中《居延“酒”事》和《邊塞軍人酒後“鬥傷”案例》來自一篇文章，這裡不重複列寫初刊時篇目。

《漢朝留給我們什麼》，《中國國家地理》，2005（5）；

《兩漢人的生活節奏》，《秦漢史論叢》第5輯（北京，法律出版社，1992）；《歷史節奏與文化節奏》，《歷史教學》，1996（6）；《歷史節奏與民族精神的時代風格》，《光明日報》，1995-10-30；《文化節奏的時代差別》，《學習時報》，2000-05-29；

《漢武帝時代的民族精神》，《學習時報》，2005-04-25；

《秦漢人的富貴追求》，《浙江社會科學》，2008（3）；

《“不貪富貴”：漢代社會意識的明智閃光》，《光明日報》，2010-07-20；

《盜墓現象的歷史文化考察》，《光明日報》，2000-04-14；《文化史視野中的盜墓故事》，《中華讀書報》，2000-09-13；《論秦漢盜墓及相關現象》，《追尋中華古代文明的蹤跡——李學勤先生學術活動五十年紀念文集》（上海，復旦大學出版社，2002）；

《中國歷代“官數”問題》，《東方》，2000（3）；《中國古代的“官數”》，《學習時報》，2005-01-03；

《漢代的少年官吏》，《黨校報》，1999-04-26；《兩漢的少年吏》，《文史》第51輯（北京，中華書局，2000）；

《中國古代的路權問題》，《文景》，總66期（2010年6月）；

《“領袖”的同義詞：以“魁”為中心的討論》，《文景》，總72期（2011年1月）；

《中國古代閱兵故事》，《新京報》，2009-09-17；

《“造反”的詞彙史》，《歷史學家茶座》，2008年第4輯（濟南，山東人民出版社，2008）；

《漢初梁國的文化風景》，《光明日報》，2008-01-13；

《長安：偉大的東方都市》，《學習時報》，2002-07-15；

《泰山：秦漢時期的文化制高點》，《光明日報》，2010-12-02；

《“沛憔”英雄的兩次崛起與漢王朝的興亡》，《安徽史學》，2011（1）；《文化節奏的區域差別》，《學習時報》，2000-03-13；

《方春蕃萌：秦漢文化的綠色背景》，《博覽群書》，2008（5）；

《中國古代農業、手工業和商業》，《中國歷史十五講》（北京，北京大學出版社，2003）；

《秦漢時期的女工商業主》，《中國文化研究》，2004年秋季卷；《秦漢時期的女企業家》，《中國投資》，2009（4）；

《“千古一陶朱”：范蠡兵戰與商戰的成功》，《河南科技大學學報》（社會科學版），2008（1）；《關於“范蠡之學”》，《光明日報》，2007-12-15；《漢代的“小學”》，《學習時報》，2007-06-11；

《漢代圖書收藏》，《學習時報》，2007-07-09；

《漢代民間的書籍流通》，《學習時報》，2007-10-08；

《漢代社會的識字率》，《學習時報》，2007-09-17；

《東漢的“學習型社會”》，《讀書》，2010（1）；

《從“處士”到“議士”：漢代民間知識人的參政路徑》，《河北學刊》，2007（5）；《論申屠蟠“絕跡於梁碭之間”——兼說漢代“處士”的文化表現與歷史形象》，《中州學刊》，2009（6）；

《漢代儒學的神學色彩》，《齊魯學刊》，2004（4）；

《秦漢“酒徒”散論》，《西北大學學報》（哲學社會科學版），2010（6）；

《試論居延“酒”“麴”簡：漢代河西社會生活的一個側面》，《簡帛研究》第3輯（南寧，廣西教育出版社，1998）；

《〈漢書〉下酒》，《光明日報》，2003-12-02；

《唐人歷史意識中的“文景之治”》，《中國社會科學院院報》，2004-09-14；《唐人歷史意識中的“文景之治”印象》，《人文雜誌》，2004（5）；

《流沙墜簡》，《學習時報》，2003-09-29；

《“肥瘠榮瘁”》，《讀書》，2001（10）。

秦漢時期距離今天已經歲月久遠。秦漢文化風景，因遙遠而朦朧微茫。

秦漢人有珍愛和保護歷史遺存的傳統。秦始皇擊滅六國，每占領一座國都，他都指令工匠將當地的王宮測量繪圖，然後在秦都咸陽北面的高地上一一照原樣複製。這樣，在咸陽宮的近旁，就形成了一個以各國宮殿復製品所構成的宮廷建築博物館。西漢皇宮收藏的歷史文物，有秦帝國的皇帝玉璽、漢高祖劉邦的斬白蛇劍等。漢武帝樂於收集各地珍奇異物，一一密藏在深宮中，實際上也造就了一座規模宏大的珍寶館。據《西京雜記》記載，漢武帝珍藏的寶物，有“入水不濡”的西域吉光裘、白玉瑪瑙製作的身毒國連環羈等。他在桂宮放置七寶床、雜寶桉、廁寶屏風、列寶帳，當時人於是稱桂宮為“四寶宮”。這座“四寶宮”，實際上可以看作具有文物價值的寶貴傢具的陳列館。

《晉書•張華傳》記載：“武庫火，（張）華懼因此變作，列兵固守，然後救之，故累代之寶及漢高斬蛇劍、王莽頭、孔子屐等盡焚焉。”因火災被焚毀的“累代之寶”，自然是秦漢人遺留給晉人的。所謂“孔子屐”、“王莽頭”等，無疑都是如此。

我們對秦漢文化風景的詳盡考察、真切理解和準確復原，應當繼承秦漢人的這種歷史意識和文化精神。當然，一個時代的社會文化面貌，不盡由宮室珍物反映。往往當時社會下層人們日常生活中的普通用物，也包含有重要的文化信息，也是研究者心中的“寶”。

筆者認為，普通人的物質生活和精神生活，構成社會歷史文化畫卷的主題。畫師筆端的色澤，將因對具體的底層生活的理解而生動。我願意和朋友們一起，為再現秦漢文化風景的絢麗和樸實而繼續努力。

感謝中國人民大學出版社賀耀敏、李艷輝、譚徐鋒等先生的鼓勵。感謝中國人民大學出版社王琬瑩為編輯此書付出的辛勞。她的細緻工作糾正了作者很多的疏誤。

感謝北京師範大學歷史學院曾磊、韓帥，北京大學歷史系孫聞博、李斯，中國人民大學國學院趙寵亮、崔建華、呂方、熊龍提供的種種幫助。

王子今

2011年1月1日

北京大有北里

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「《秦漢文化風景》目錄索引資料庫」網址：

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【延伸閱讀】

20250601《中華秦文化辭典》辭目索引數位化完成

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 20240831臺灣文博會紀錄（台南行）

 20240831臺灣文博會紀錄（台南行）上

今天我們到臺南，要看2024年的臺灣文化博覽會，不過進場的人太多，排隊要好幾個小時，所以我們只有去小七買水買東西，看了一處「物輪轉」展覽，然後就離開了。

#臺南

#臺灣文博會

#巷仔Niau

https://youtu.be/W2-AvVvCnWA?si=ERVG3tZWci1L4q7G

20240831臺灣文博會紀錄（台南行）中

持續以「直播」方式記錄影像，在「物輪轉」展場中，聽著專家的講解，接著前往台劇裡業配的鳳梨酥名店。

https://youtu.be/JQ3dOuooHWI?si=10vseLG-1gTqhH44

20240831臺灣文博會紀錄（台南行）下

離開大臺南會展中心，再去深緣及水買鳳梨酥，晚餐後就去新光三越旁的藍晒圖文創園區，這裡有一支巷仔Niau。

https://youtu.be/NRCZNfgpnDs?si=cIw0WUd04yEMSdtA

20230827《古代漢語文化百科詞典》目錄索引數位化完成

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雖然「主站」需要付費才能登入使用。但我們其實也一直不斷地開發免費使用的資料庫，例如現在新發布的「《廿三種甲骨著錄文獻與《大系》對照表》」。這些資料庫，一樣都需要時間與人力的投入。

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※請朋友們先把資料庫網址加入瀏覽器書籤，近期「引得市」會把這個網址加入上端選單中，方便選擇使用。

【前言】

目錄索引以「篇目表」製作，共有18頁，新造一個缺字（石扈）。用「篇目」選單來瀏覽內容，或者於搜尋框內輸入關鍵字查詢。「詞目筆畫索引（1222-1246）」的部份，未來如果有需要再來處理。

字列 575

缺字 1

總字列 576

【校正/調整備忘】

衆→眾

痪→瘓

瘟→瘟

昷→𥁕

宫→宮

緼→縕

艹冖林→𦼖𣘑

户→戶

棁→梲

輼→轀

黄→黃

虚→虛

産→產

册→冊

録→錄

緑→綠

篇名 數量

一、天時類 29

二、地理類 30

三、人倫類 60

四、人體類 47

五、飲食類 51

六、服飾類 43

七、建築類 29

八、什物類 30

九、神祀類 30

十、交通類 39

十一、財貿類 21

十二、文教類 26

十三、藝術類 15

十四、軍事類 24

十五、政法類 43

十六、動物類 42

十七、植物類 17

【《古代漢語文化百科詞典》凡例】

本詞典是教育部人文社科研究基地重大科研項目“古漢語同義詞辨釋詞典”的終期成果(項目編號：02JAZJD740018)，收錄古代漢語中的文化同義詞共17大類579組2877個詞。

本詞典以古代漢語中體現傳統文化類的詞彙為收錄對象，按類編排，分組繫聯。每組同義詞包含篇目、摘要、同義、辨釋等內容。

—、篇目

1.以一組相互繫聯的同義詞構成的標題即為“篇目”。

2.篇目中的同義詞以上古漢語（魏晉以前）為主要收錄對象。為照顧文化和詞彙的系統性，兼及少數中古和近代的同義詞，但不單獨立目。

3.篇目以一個相同義位原來系統繫聯同義詞，同義詞之間以中圓點（•）間隔。個別篇目以易混詞（俗作同義)立目。不屬於同義詞，但有辨釋需要的相關詞用圓圈（〇)標誌。

4.篇目以常見的正體字立目。同義詞在文獻中原為古字或本字、通假字、異體字等的，在正體後用括弧列出；但在文獻引證中則保留原字體，不改為正體。

二、摘要

在篇目下、正文前設“摘要”一欄，不著欄名，僅用不同的字體排出，精煉、清晰地表述出一組同義詞的同和異，重點在異，以方便讀者對該組同義詞的整體瞭解。

三、同義

用“【同義】”表明該組詞的同義關係。“【同義】”中，首句表該組的同義點;繼之引用古代辭書、訓詁以及文獻使用的同義連用、同義對文等文例以證其同。若無上述客觀材料，則徑表明其同義而不作論證。

四、辨釋

1.用“【辨釋】”標誌。辨釋按照篇目的詞序，一般一詞一段，首表某詞，繼辨其異，逐詞以辨。辨釋時通常辨別一個同義點（義位)上的同中之異，而不涉及該詞的其他詞義。

2.辨釋時從語言和文化二端辨釋同中之異，引述漢語史、文化史和考古文物的研究成果，使用古文獻、文化史、考古文物、方言等多重證據。

五、參考文獻

1.本詞典凡引用古文獻均採用今校本、善本。

古代漢語文化百科詞典

2.本詞典參考的現代研究成果，限於體式，在正文中恕不一一出注。但在引用原文後，用括號標明作者及該文獻在本詞典之末所附《參考文獻》中的序號。

六、索引

為方便讀者查閱，本詞典末附有《詞目筆畫索引》。

【《古代漢語文化百科詞典》後記】

本書是教育部人文社會科學重點研究基地2002—2003年度重大項目“古漢語同義詞辨釋詞典”的主要成果，另一成果是辨考名物詞的論文集《解物釋名》，2008年已由上海辭書出版社出版。

我們一直希望冇《新爾雅》;2002年出版了《古漢語同義詞辨釋論》後.即申報教育部基地重大項目，幸蒙獲評審專家的支持，2003年3月立項文件一下，當即啟動本項目工作。

此重大項目從收詞看，只能説是半本《新爾雅》。它是對古代文化、名物類同義詞辨釋的詞典，分17個常見的文化類。我們首先建立課題組，原則上一類安排一人，按類選人，最後組織了20人的課題組，多數是我們漢語史研究中心在讀或已畢業的博士生。鑒於好些人没有從事過古漢語同義詞的辨析工作，更不諳以一個義位構組辨釋的方法和體式，於是我一開始就發《辨釋論》《古代文化詞義集類辨考》選篇和其他古漢語同義詞辨析的材料，供大家參閲，繼之大家開始試寫樣條。令人驚喜的是，僅僅一年，曾昭聰教授率先完成了含理論和辨釋兩部分、達15萬字的神祀類書稿，並己發文多篇，將單獨成書出版。於是我馬上將他的成果作爲第二次樣稿發給全組，並聘曾昭聰爲副主編，大家信心大增。至2005年，各類詞陸續寫出初稿，我與昭聰分别審讀，提出修改意見，作者改後再發回，最後一起統稿，於2006年10向出版社如期交稿。

交稿後，本書稿九年來經過五上五下修改。第一次是2007年，編輯審讀後提出文獻引録、引書格式等方面的問題，遂退回作者校改，然後由昭聰一人再次統稿後上交。笫次是20]0年，編輯逐篇審讀後，又要求作者-在引文和引書體例等方面作一次修訂。第次是2011年，我們决定書稿改爲繁體版，編輯擬了《修改内容》，昭聰整理了《簡體轉繁體後要注意的問題》，連同新的繁體稿一并發給作者，各詞類的作者又作了一次修訂。之後，出版社特請金文明先生審讀全書引文。第四次是2014年，鑒於各種體式、格式、繁簡字轉換等方面問題由人工審改總有疏漏，編輯首次用計算機輔助審稿的方法，提出三千多條勘誤的《復審意見》，然後由昭聰一人鑒別、改誤，歷時半年。第五次是2015年7月，作者最後一次校閲清樣。盡管幾位責編多次審校、嚴格耍求，作者多次校訂，但本書篳路藍縷，篇帙大、引文多.無論內容或形式上的缺失一定還有不少，敬祈讀者指正。

黃金貴

浙江大學人文學院漢語史研究中心

二〇一五年十一月二十日

【資料庫訂閱制】

20210903「語文辭典」2021.9.6（一）實施訂閱制

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雖然「主站」需要付費才能登入使用。但我們其實也一直不斷地開發免費使用的資料庫，例如現在新發布的「《廿三種甲骨著錄文獻與《大系》對照表》」。這些資料庫，一樣都需要時間與人力的投入。

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20190502《文書行政の漢帝国》索引數位化完成

20190502《文書行政の漢帝国》索引數位化完成

知乎：https://zhuanlan.zhihu.com/p/64501521

【前言】

此次數位化索引的內容是冨谷至先生的著作《文書行政の漢帝国》，另有中文版，由江蘇人民出版社出版，劉恆武‧孔李波翻譯，可中日文交互對照閱讀。

【製作說明】

數位化內容為書籍本文後的索引，日文以外的音序，如「●」、「卩」及英文內容等，以「E」作代號。有一處缺字「s079-084[臼禾殳]」，合計詞條1316筆。

字列 1315
缺字 1
總字列 1316

【文書行政の漢帝国 凡例】

一、本書の漢字にかんして、引用史料、訓読、および引用史料の抜粋用語（主として「」で引用した部分）は旧漢字正字を、それ以外（和訳も含む）は常用漢字で表記している。ただ、「」引用の部分にかんしては、必ずしも一定していない。
二、簡牘史料は原文の次に和訳を【】で表記した。ただ、すべての簡牘史料に訳をつけているわけではない。帳簿、名籍は和訳に馴染まないこと、また断簡および同類の書式内容を有する簡すべてに訳をほどこす必要はないと考えたからである。
三、文献史料は訓読を施している。この場合も簡牘と同じく、必要としないもの、および用例の羅列に属するものには訓読を加えてはいない。
四、引用簡牘の簡番号は、書末「引用簡牘一覧」のはじめにあげた各図版、報告書のそれに従っている。詳細は「一覧」を参考にされたい。
五、簡牘史料引用にあたっての記号は、次の通り。
〼（断簡）、□（一字不明）、……（数字不明）、[]（仮借、通假字）、〻（重文記号）、（）（補足語）
六、双行の簡牘にかんして、必要に応じて活字のポイントを小さくしている簡もあるが、必ずしもすべての簡がそれに従っているわけではない。

【注意事項】

因程式資料庫不支援「片假名」的顯示，所以將詞條內容改為平假名，並加註記{片}，共有十一處，如下所示：

いへん＝ごる{片}
えちな{片}川流域
えちな{片}川流域の亭
からほと{片}
三分の一升を測るます{片}
識字用てきすと{片}
人心掌握のてくにっく{片}
とるふあん文書{片}
文書行政しすてむ{片}
文書傳達すてーしょん{片}
郵書傳達しすてむ{片}

【補記】

★★★20190506程式經過瑾昀兄的修正，已經可以正常顯示片假名了！★★★

※日文漢字與一般漢字差異：

要查「為」請打「爲」
要查「戶」請打「戸」
要查「當」請打「当」
要查「檢」請打「検」
要查「覺」請打「覚」
要查「關」請打「関」
要查「國」請打「国」
要查「齒」請打「歯」
要查「數」請打「数」
要查「錢」請打「銭」
要查「發」請打「発」
要查「寫」請打「写」
要查「釋」請打「釈」
要查「獨」請打「独」
要查「遞」請打「逓」
要查「說」請打「説」
要查「體」請打「体」
要查「勞」請打「労」
要查「灣」請打「湾」

【使用方式】

「文書行政の漢帝国」索引網址：http://www.mebag.com/index/wenshu_xingzheng/list.asp

「説文以前小学書の研究」索引網址：http://www.mebag.com/index/shuowen_yiqian/list.asp
「書道基本用語詞典」網址：http://www.mebag.com/index/shudao_cidian/list.asp
「中國書道文化辭典」網址：http://www.mebag.com/index/s_bunka/list.asp

【小額贊助】
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冨谷至『文書行政の漢帝国』（名古屋大学出版会、2010年）
冨谷至：《文書行政の漢帝国》，名古屋：名古屋大学出版会，2010年3月。
ISBN：978-4-8158-0634-7

冨谷至著‧劉恆武‧孔李波翻譯，《文書行政的漢帝國》，南京：江蘇人民出版社，2013年9月。

【補記】

★★★20190506程式經過瑾昀兄的修正，已經可以正常顯示片假名了！★★★